前资
《敕修清规·尊宿迁化·祭次》:“江湖次有前资。”又〈都监寺〉云:“副寺以下,非历三次,不归前资。”《普灯录·净慈混源昙密禅师章》云:“之泉南教忠,求决于晦庵,俾悦众。会解事归前资。”《物初剩语·代净慈..
《敕修清规·尊宿迁化·祭次》:“江湖次有前资。”又〈都监寺〉云:“副寺以下,非历三次,不归前资。”《普灯录·净慈混源昙密禅师章》云:“之泉南教忠,求决于晦庵,俾悦众。会解事归前资。”《物初剩语·代净慈..
佥义,见〈佥押〉处。单,帐也,见〈文籍类〉。《敕修清规·唱衣》云:“唱衣毕,结定钞数,主丧佥单。”
忠曰:“副寺已下知事退休者,所归寮也。”《大慧普说?莹上座请普说》云:“老和尚会里有元禅客。乃至 一日,见元在前资寮里坐,老汉拍他背云:‘来!同去钟楼上看雪去。’”..
忠曰:“佥作签为正,及佥名义,见〈佥押〉处。”《敕修清规·告香》云:“请客侍者预依戒次具茶状,备卓袱笔砚,告香罢,列法堂下间请茶各佥名。”..
忠曰:“桥枕,日本名折枕者,其制两小板内安细木柱,两头有机,令可开阖。开则柱斜,撑起板,一左一右任安头;折则小柱卧填两板凹处,太便于收藏。”《敕修清规·大坐参》中再请禅云:“‘更深住持出,闻首座开枕响..
忠曰:“佥作签为正,签书姓名也。见〈佥押〉处。”《敕修清规·圣节》云:“维那用黄纸书疏,带行仆捧盘袱炉烛、香合,上方丈请住持佥疏。”佥疏法,疏首尾及可漏上三处,住持比丘下空阙不书。及佥疏,住持于空处书..
《敕修清规·圣节》云:“坐堂,西堂、勤旧、蒙堂、诸寮并外堂坐。”旧说云:“东序都寺退职者曰勤旧。盖知事勤山门世务,故曰勤;已退职,故曰旧也。”《敕修清规·都监寺》云:“所在单寮勤旧不满五六人。”又〈两..
《敕修清规·圣节》云:“每日堂司行者将轮差僧簿,须预先一日请住持、头首、众僧各书双字名佥押,量众多少,依戒具写差单,排定日分,周而复始。”忠曰:“签押,本官吏语,禅林循用。佥,书双字名也;押,书华押也..
住持正寝之堂也。忠曰:“盖拟世之路寝。《周礼·注云:‘六寝者,路寝一,小寝五。’《玉藻》曰:‘朝辨色始入,君日出而视朝,退适路寝听政,使人视大夫。大夫退,然后适小寝释服。是路寝以治事,小寝以时燕息焉。..
忠曰:“佥作签为正。见〈佥押〉处。”《敕修清规·议举住持》云:“两序勤旧列名佥状,保申所司请之。”