主事
杨亿〈古清规·〉云：“长老上堂升座，主事、徒众雁立侧聆。”《释氏要览》云：“主事四员：一、监寺；二、维那；三、典座；四、直岁。”其义注于各职下。又云：“上之四人，皆不用本处徒弟，并于十方海众内佥选道心..
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诸寮小板
《敕修清规·法器章》云：“方丈、库司、首座寮及诸寮各有小板，开静时皆长击之，报众时各鸣三下。”
座主
忠曰：“禅家凡称教者为座主。”《马祖一禅师录》云：“有讲僧来，问曰：‘未审禅宗传持何法？’师却问：‘座主传持何法？’主曰：‘忝讲得经论二十余本。’师曰：‘莫是师子儿否？’主曰：‘不敢。’师作嘘嘘声云云..
主首
监寺亦曰主首。《正宗赞·云居膺禅师传》云：“师示寂，主首白师：‘谁可继席？’曰：‘堂中简。’时简密受师印，人无知者，以腊高为第一座。众不晓师意，谓令拣择，欲命第二座住持，且备礼先请简。简不让，即自持道..
诸色
忠曰：“犹言种种也。”《敕修清规·月分须知》云：“岁终，结呈诸色簿书。”
主塔侍者
《传灯录·慧能大师章》云：“塔中有达磨所传信衣、中宗赐摩衲宝钵、方辩塑真、道具等，主塔侍者尸之。”
诸色作头
忠曰：“山门匠人，隶修造局者。”《敕修清规·开堂祝寿》云：“直厅、轿番、庄甲、作头、老郎、人仆参拜。”又〈结制礼仪〉云：“参头领众行者插香礼拜次，作头领老郎、诸直厅、轿番、人仆等参拜。”又〈尊宿迁化·..
主位
忠曰：“室南乡者，以东为主位，以西为宾位。如方丈。 室东乡者，以北为主位，以南为宾位。如僧堂。 室西乡者，以南为主位，以北为宾位。 如库司。”《礼记?曲礼》云：“主人入门而右，客入门而左，主人就东阶，客就..
诸山疏
本寺邻封之诸山，制新住持入寺疏也。 见〈山门疏〉处。
拄杖
《释氏要览》云：“《十诵律·云：‘佛听蓄杖，其?用铁，为坚牢故。’斯盖行李之善助也。言?用铁，即小拄杖子，非今担衣 钵大者。《毗柰耶》云：‘佛听蓄拄杖，有二因缘：一为老瘦无力，二为病苦婴身故。’隋炀帝在..