同门疏
新命，同门人制疏贺其入院也。 见〈法眷疏〉处。同门义，见〈称呼类·同门〉处。
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头钵
忠曰：“应量器，又名头钵。”〈日用轨范》云：“不得将头钵盛湿食。”
头鐼
第一鐼子曰头鐼，《十诵》名半钵，《四分》名次钵。详〈鐼子〉处。〈日用轨范》云：“钵刷安第二鐼子缝中。”旧说曰：“第一鐼子称头鐼，盛羹者。三个鐼中最大，故名头鐼。今以刷安头鐼与第二鐼之间也。”..
同展三拜
《敕修清规·圣节》云：“出班上香，大众同展三拜。”《备用清规·圣节》云：“出班毕，大众同展三拜。此拜佛，为告天祝寿也。”忠曰：“凡圣节、二祖、三佛会皆有此规。行者先高声喝云：‘大众列拜。止此’大众一同..
头巾
日本洞家帽子名头巾，其制异于济家。如济家行者所披者，忠谓：相传济家六棱帽者，自梦窗国师始焉。然则梦窗已前，济家帽亦同今洞家帽而已。《传灯录·疏山仁禅师章》云：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘尺五头巾..
桐饭
《云卧纪谈》云：“真净和尚偈云：‘元符二年三月三，春饼撮餤桐饭兼。’”详〈丛轨类·暂假〉处。旧说曰：“以桐叶染成饭，言桐饭。其色黑故，又名黑饭。但未知桐染饭是何义。”忠曰：“以南烛叶汁染饭，色青黑，故..
头末红扇
忠曰：“日本禅林兄弟者，所执金面中启扇子，上头绘深红云容，名言头末红扇子。”已下系资身粗器
头首
西序此谓头首。明极曰：“以参请多，丛林熟者归西序，谓之头首。”详〈两班〉处。《敕修清规·两序章》列西序头首，云前堂首座、后堂首座、书记、知藏、知客、知浴、知殿、烧香侍者、书状侍者、请客侍者、衣钵侍者、..
托钵
乞食曰托钵，或作拓。《正字通》：“托同拓，手承物也。”《续传灯录·净土院惟正禅师章》云：“有愿输奉岁时用度，俾继加之院务，亦复谢曰：‘闻托钵乞食，未闻安坐以享；闻历谒诸祖，未闻废学自任。况我齿茂气完，..
万岁祝君
《敕修清规·圣节黄榜式》云：“逐日轮僧上殿，披阅真诠，宣持密号，所萃洪因，端为祝延今上皇帝圣寿万岁！万岁！万万岁！””禅林开堂祝圣有万岁语，盖叶县省禅师为始。见〈丛轨类·祝圣拈香〉处。后代例有万岁万岁..