所有内容-白陵寺

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又名苾刍性。梵语三跋罗。俱舍明了等论皆译为护。即是无表思（思即是第六识相应善思也。又名无表色。有止恶防非功能。故云护）○金刚钞云。出戒体有三。初克性出体。即无表思一法也。通种子现行。次相应出体者。即同..

菩萨善戒经云为师不能教诃弟子。则破佛法当堕地狱○毗奈耶云。弟子有五事。方可教诃。一不信。二懈怠。三恶口。四情无羞耻。五近恶知识。佛言但五法有一。皆须教诃。比丘问佛。如何教诃。有五法。一不共语。二不教授..

谓三界。趣。谓六趣○祐法师序云。夫三界定位。六道区分。粗妙异容。苦乐殊迹。观其源始。不离色心。捡其会归。莫非生灭。生灭轮回。是曰无常。色心影幻。斯为苦本。故涅槃喻之大河。法华方之火宅圣人超悟。息驾反源..

十诵律云。有客比丘来应问讯与担衣钵入寺。

法苑云。今有浅学之人。自谓智出于众。起大憍慢。放诞形容。陵灭一切。笼罩天地。箕踞于师长之前。叱咤于尊者之侧。道本和合。恭顺为僧。既心貌乖返。岂成宝也。慎之哉。..

或云。金田。即舍卫国。给孤长者侧布黄金。买祇陀太子园建精舍请佛居之。

一五趣杂居地（摄欲界三恶。道四洲六天）二离生喜乐地（摄初禅三天）三定生喜乐地（摄二禅。三天）四离生妙乐地（摄三禅。三天）五舍念清净地（摄四禅九天）六空处地。七识处地。八无所有处地。九非想非非想处地。地..

涅槃经。佛灭度。诸声闻弟子皆哭。未离欲者。皆宛转于地。椎胸大叫。此并悲切痛极不省自身故○四分律云。尼椎胸啼哭。一一犯尼萨耆。比丘犯突吉罗○五百问云。比丘师亡。不得举声大哭应小小泣泪○凡释子师亡。二亲或..

鸠摩罗什。秦云。童寿。昔在龟兹王。为造金师子座。以大秦锦褥铺之。请什坐说法。

九横经云。佛告比丘。有九因缘。命未尽便横死。一不应饭而饭（谓食不可意。或蒲腹不调。更食）二不量食（不节）三不习食（谓往他处未知食性便强食）四不出食（谓食未消复食）五止熟（谓强制大小便）六不持戒（谓犯五..