有相教
佛于成道之后十二年间，说阿含经，世称有相教，因阿含经讲说诸法实有之道。
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有相无相
1、一切事物有形态可见，谓之有相；因缘所成，自性即空，谓之无相。2、有相指有为法，无相则指超越有、无二相之空而言。
有情
又名众生，即一切有情识的动物。
有教
说有的道理的教法，如小乘的俱舍宗和大乘的法相宗是。
有教无人
谓只有教法而无真正修行和证悟的人。
有漏
漏是烦恼的别名，有漏就是有烦恼。漏含有漏泄和漏落二义：贪嗔等烦恼，日夜由六根门头漏泄流注而不止，叫做漏；又烦恼使人漏落于三恶道，也叫做漏，所以有烦恼之法都叫做有漏法，而世间之一切有为法，都是有烦恼的有..
有漏果
因所招感的果报，如人间、天上乃至地狱等是。
有漏断
以有漏的道法去断除烦恼，如凡夫修行有漏的六行观去断除七十二品之修惑是。
有漏智
又名世俗智，即带有烦恼的智慧。
有漏禅
有漏的禅定，也就是不究竟的禅定，如四禅、四无色定等是。