佛后普贤
在成佛之后,再修像普贤菩萨一样利益众生的行法。
在成佛之后,再修像普贤菩萨一样利益众生的行法。
又名般舟三昧,因此三昧于成就时可以见到十方诸佛立于其前,故名。
佛成道的日子。佛降生、成道、涅槃等,都在阳历之五月月圆日。
即七月十五日,因此日比丘结夏安居完毕,众僧证道者多,十方诸佛欢喜。
佛对众生说法时有四种的泰然无畏。一、一切智无所畏,佛于大众中明言,我乃一切智人而无所畏;二、漏尽无所畏,佛于大众中明言,我已断尽一切烦恼而无所畏;三、说障道无所畏,佛于大众中明言,惑业是障碍佛道之法而..
金光明经中以四个譬喻来说明佛的寿量。一切诸水可知几滴,释尊之寿命无有数,是名海滴喻;诸须弥山能知其斤两,释尊之寿命无有量,是名山斤喻;一切之大地能知尘数,释尊之寿命无有算,是名地尘喻;虚空之分界尚可尽..
戒有止持戒和作持戒二种,止是制止,制止身口意不作诸恶,如五戒乃至具足戒等是;作是造作,策励身口意三业去造作众善。以上二戒,又名止持门和作持门,诸恶莫作是止持门,众善奉行是作持门。..
1、初禅定。2、初禅天。楞严经说:清净心中,诸漏不动,名为初禅。
色界之诸天,悉离淫欲而得清净,故名梵天。梵即清净的意思。
唯识宗说万法唯识所变,其能变识有三种,以第八阿赖耶识为初能变,末那识为第二能变,前六识为第三能变。