扶习润生
天台宗说通教的菩萨，以誓愿力，扶余残的习气，受生于三界以利益众生。
所有内容
扶惑润生
由烦恼的扶助而受生。菩萨为济度众生而不断烦恼，因此常在三界之中受生，此即大悲阐提的行为。
折伏摄受
折伏恶人，摄受善人，此二门乃是佛道大纲，折伏是配智慧门，摄受是配慈悲门。
鸠摩罗什
（350-413）华译童寿，本印度人，但生长于龟兹（在今新疆省库车县和沙雅县的中间），出家后，通大乘经论，后秦姚兴弘始三年（公元四零一年）到中国长安，在逍遥园翻译经典，前后所译经论，凡三百八十余卷，在秦弘始..
使
烦恼的别名，因烦恼能使众生流落于生死。
彼岸
梵语波罗，华译为彼岸，此岸指生灭，彼岸指不生不灭之涅槃。
泥洹
即涅槃，又名灭度，是灭尽烦恼和度脱生死的意思。
招提
四方的意思，如四方之僧为招提僧，四方僧之施物为招提僧物，四方僧的住处为招提住处。魏太武造寺，以招提名之，由是招提便成为寺院的别名。
承远
（712-802）唐时高僧，为净土宗第三代祖师，有至德，笃志净土，曾居衡山设教，从而化者万计，所居名般舟道坊，寂年九十一。
事
凡是因缘所生之法都叫做事，离因缘造作之法则叫做理。