法相宗
大乘八宗之一,因是穷明万法性相之宗,故名法相宗。又因依于唯识论,明万法唯识之理,故又名唯识宗。
大乘八宗之一,因是穷明万法性相之宗,故名法相宗。又因依于唯识论,明万法唯识之理,故又名唯识宗。
二种我见之一,如执五蕴、十二处、十八界等,称为法我见。
佛三身之一,又名自性身,或法性身,即诸佛所证的真如法性之身。
1、指佛所说的妙法。2、指佛所说的经典。3、指佛所说的实相中道之理。
法身流转于五道,此法身系指随缘真如而言。经说:法身流转五道,名曰众生。
法身本来就在一切众生的心中的意思。
依据诸经一般的说法,法身是无相的,但依天台圆教的极意,则说法身决非无相,而是法性的理体具有依正色心,相相宛然。一个人若三惑究竟清净了,则本性常住之色心便会显现,而依正二法亦会究竟清净。法华经方便品说:..
在十二处中,为法处所摄的色法,名法处所摄色。有五种:一、极略色,即分析五根五尘等有质的实色,直到其最小者;二、极回色,分析虚空、青、黄等无质的显色,直到其最少者,因至难看,故名极回;三、受所引色,即无..
1、以法为食,长养慧命。2、如法的食物,佛法对于食物有法制,依循法制的食,叫做法食。
四食时之一,三世诸佛,都是以午时为食,过了午时即非时食。