所有内容-白陵寺

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现行法的简称。阿赖耶识，有生一切法的功能，谓之种子，由此种子而生色心之法，现苦乐境界，谓之现行。

十二因缘中，识、名色、六入、触、受等为现在五果，那是依过去世因惑造业的因，而招来的五种现世果报。参看十二因缘条。

1、佛菩萨神通广大，能现种种之身向人说法。2、借己身做例子来劝人。

直下了悟，也就是当下顿悟的意思。

在显教是指能了知各种经典意义的人，在密教是指能了知秘密之事相的人。

兜率天的译名，这里的天人，于五欲境的享受，知道到此为止，和感到满足，故名。

苦是指四圣谛中的苦谛，即生死的果报；集是指四圣谛中的集谛，即烦恼的恶业。知苦断集就是说知道了生死的痛苦之后，就应该把招集烦恼的恶业断除。..

菩萨四无所畏之一，即菩萨知道众生的根基，所以能够对机说法而无所怖畏。

祇陀园林须达精舍的简称，是佛教史上的第二座佛寺，在舍卫城，乃须达多长者建筑以供佛说法的道场。

祇陀太子的树林，给孤独长者的园地，此园在古印度舍卫国，佛陀常在那里讲经说法。