所有内容-白陵寺

所有内容

一切有为法分为色法、心法、非色非心法。非四大所造成的叫做非色，不与心相应的法叫做非心。

晨朝至日中为时，日中至后夜为非时。

不应该食的时候食，即过午之食。

又名不净行，即不净的行为，指淫事。

不是有的有，因一切之有都是缘生法，只有假相，无有实体。

唯识论所说之中道。一切诸法有偏计所执性（凡夫迷于所现之虚妄相，如见绳以为是蛇）与依他起性（因缘所生之法，如绳之相）及圆成实性（诸法之实性即真如也，如绳之麻）之三性，偏计为空而非有，故曰非有，依他圆成为..

在无色界的第四处，也是三界的最高处，生于此处的人，没有下地粗想的烦恼，故叫非有想，又叫非想，但不是没有细想的烦恼，故叫非无想，又叫非非想。外道错认此处为真的涅槃处。..

指草木土石等无情识的植物或矿物。

这是圆教之极谈。圆教之意，中道佛性，遍于法界，故不问有情无情，悉皆成佛。密教也说万有本来，为六大所成，不见有情非情之别，故非情成佛，乃当然之事。..

谓释迦佛之出生和灭度，不是真的生灭，他法身的寿量，无量无边，但为了教化众生，非生现生，非灭现灭。