教体
释迦佛一代教法的本体。关于教体诸师所说略有不同,有人是以音声为体,有人是以名句为体,有人是以真如为体。
释迦佛一代教法的本体。关于教体诸师所说略有不同,有人是以音声为体,有人是以名句为体,有人是以真如为体。
教相判释的简称。判决释迦佛一代的教义,如天台的五时八教,法相的三时教,华严的五教等是。
指佛所说的一切经典理论,为四法之一。
教是佛陀的言教,理是教中所说的道理,行是顺著道理去修行,果是由于修行而获证道果。
分别判断释迦佛一代的教义,如天台的五时八教,法相的三时教是。
禅宗不施设文字,不安立言句,直传佛祖心印,称为教外别传,意思是在如来言教以外的特别传授。
教是教法,行是修行,证是证果。依佛的教法而修行,依修行就能证悟圣果。
教相与观心。教相是依所立的宗义,去分别判断释迦佛一代的教义;观心是观念自己宗派所立的真理。如天台宗以五时八教为教相,以一心三观为观心;真言宗以显密二教十住心为教相,以阿字不生为观心。..
谓大日如来的教令很坚固,能够摧破一切的怨敌,好像转轮圣王的轮宝一样。
五种阿阇梨之一,是专门教授弟子威仪和作法的轨范师。