童子
经中常称菩萨为童子，一因菩萨是法王之真子，二因无淫欲之念犹如世间之童子，并非指年幼为童子。
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犍度
华译为聚、蕴、结等，即律中篇章之名，一犍度即一篇或一章，或一品一节之义。
喘息
禅定时，呼出吸进的气很粗。
惠能
（638-713）唐代高僧。俗姓卢，幼孤贫，采薪养母。后谒蕲州黄梅山五祖弘忍禅师，五祖为之说金刚经，听到应无所住而生其心即悟道，得授衣法，成为禅宗之第六祖。..
渴爱
凡夫爱著五欲，如人渴时爱水一样。
渴鹿
（喻）世人愚痴无明，妄想执著，有如渴鹿见到阳焰，以为是水，拼命前奔，结果白忙一场。楞伽经说：譬如群鹿，为渴所逼，见春焰时，而作水想，迷乱驰趣，不知非水。..
傍生
又作旁生，即畜生，旁者不正之义，言彼因行不正，故得不正之生。
善
1、凡是对自己和他人都有利的事，叫做善，若只利自己不利他人的事，则叫做恶。2、心所名，所谓善，没有罪恶的意思，凡有益世人的事，就叫做善。善心所一共有十一种：一、信，即信仰，能信仰真理；二、精进，即努力修..
善法
合理益世之法，如五戒、十善是世间的善法，三学、六度是出世间的善法。
善导
（613-681）唐代高僧，为净土宗第二代祖师，修持净土甚力，疏净土三经，写阿弥陀经十余万卷，每念一声佛，即有一光自口而出，所著有观经四帖疏、往生礼赞、法事赞、观念法门、般舟赞等，相传为阿弥陀佛之化身。..