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众主知能谏之人五法不须受

亦名:五法不堪谏他行事钞·僧网大纲篇:“毗尼母云,能谏之人,五法不须受:一、无惭愧,二、不广学,三、常觅人过,四、喜[斗@斫]诤,五、欲舍道。必先于有过者取欲,然后谏之。此等众法,并纲维大德,住持一寺,..

众主说戒检校

亦名:说戒检校行事钞·僧网大纲篇:“若作说戒常法,半月恒遵;每至说晨,令知事者点知僧众,谁在谁无,健病几人,几可扶来,几可与欲;如是知已,令拂拭塔庙,洒扫寺院,如说戒法。鸣稚之前,众主上座亲自房房案行..

众主谏将被罚

亦名:谏将被罚行事钞·僧网大纲篇:“若有将被罚者,众主比丘依律告云:‘众僧可畏,具知三藏,有大势力,道俗钦仰等。’犹不舍者,又云:‘彼众既有大力,若有违犯正教,必举治汝。’又不舍者,应言:‘非唯举治而..

众主谏众中过

亦名:谏众中过行事钞·僧网大纲篇:“若见众中有过,不得即诃;命来屏处,一一诲示云:‘此一方住处,共大德有之;末法之中,以威仪为僧,方助佛扬化;若众中有一行一法胜妙者,令他处遵学,岂得有过?令他闻之,令..

众主谏造六聚

亦名:谏造六聚子题:二种痴、二种智、真供养、一念之恶能开五不善门行事钞·僧网大纲篇:“若见造六聚罪者,屏处委示。今与同住,并是宿因;但末劫多障,持戒者少。见造某罪,是实以不?答是实者。依律如法诲示,文..

众主谏违僧制

亦名:谏违僧制行事钞·僧网大纲篇:“若有违僧制者,当具委示云:佛以戒法精妙,上人行之;我等修学,渐染而已。但以时代浇薄,教所不施,故佛令立如法僧要,劝同随顺;地持亦云,若护僧制等;故不依随,违教得罪。..

众学篇僧前佛后所以

亦名:突吉罗篇僧前佛后所以戒本疏·百众学法:“所以僧前佛后者。有多三宝,位列不同,如初已解。一体三(宝)者,法须为先,佛师法也。别相(三宝)为言,佛初成道,次转法轮,当机悟入,僧为第三。今住持(三宝)..

众学篇制意

亦名:突吉罗篇制意子题:戒护有三时、四万二千福河、八万四千戒、无量无边戒、出家人有无量无边功德、托境名众学戒本疏·百众学法:“所以此篇不别显数者,但威仪微细,量等尘沙,何有约数,定其名目?故总目之为众..

众学篇犯相

亦名:突吉罗篇犯相子题:应忏突吉罗、非威仪突吉罗、故作吉、应忏吉、根本吉、对首一说悔、非威仪吉、责心悔、犯五篇戒随一犯三、犯第五篇结二罪行事钞·随戒释相篇:“此之犯相,故作,犯应忏突吉罗,以故作故,犯..

众学篇犯缘

亦名:突吉罗篇犯缘资持记·释释相篇:“前诸戒并列犯缘,此独无者,由故误皆制,动即成犯,必欲强立,准具五缘,如云:一、是涅槃僧,二、知,三、无缘病等诸开,四、不齐整,五、随着。犯。自余例此可知。”(事钞..