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犯罪心错误义

亦名:错误义子题:错、误戒本疏·四波罗夷法:“夫立错误义者,并是不当本心之谓也。逐事曲寻,相则难分。随名克定,位容有别。错就现缘境差为义;误就不现缘境差,心谬忘为义。所以然者?现缘二境,相别显然,及至..

狂痴法

子题:三种狂痴、狂痴三品、三品狂痴行事钞·僧网大纲篇:“四分云,有三种狂痴:一、众僧说戒,或来不来;二、一向不忆不来;三者有忆而来。初人须与羯磨,后二不须。十诵云,若未作法,不得离是人说戒;作法已,得..

独与女人说法戒制意

亦名:与女人说法过限戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)独与女人说法戒九。凡说法生善,事须应时。不请而说,理无强授。本无信敬,情怀奢慢;脱因斯次,致有过非,不免讥谤,清白难拔。又女人形碍,福缘难遇;..

独与女人说法戒犯缘

亦名:与女人说法过限戒犯缘子题:有智、无智、五语、六语、有智男子、无智男子戒本疏·九十单提法:“六缘成犯:一、是女人,二、知,三、不请,四、无有智俗人男子,五、言了,六、过限。犯。……有智者,解粗恶语..

独与女人说法戒缘起

亦名:与女人说法过限戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,迦留陀夷在姑前与儿妇耳语说法。因姑讥问,比丘举过,佛因制断。后开五六语,及有智男过限说等。”(含注戒本卷中·三·一五)行宗记·释九十单提法:..

独与女人说法戒释名

亦名:与女人说法过限戒释名资持记·释释相篇:“过限,谓五、六语已外也。”(事钞记卷二二·二六·一九)

独与女人说法戒开缘

亦名:与女人说法过限戒开缘资持记释云:“不犯中四:初是顺教;有下,伴证;若无下,他请;若错下,非意。五戒即三归体;及法,谓五戒相。八斋亦同。”(事钞记卷二二·二八·一五)..

独与女人露地坐戒犯相

亦名:与女人露坐戒犯相子题:一寻行事钞·随戒释相篇:“十诵,与女露地坐,随起还坐,随尔数堕。相去一寻内堕,一寻半吉,二寻若过无犯。”资持记释云:“一寻八尺,即伸手内。”(事钞记卷二四·二六·一八)....

独与女人露地坐戒犯缘

亦名:与女人露坐戒犯缘子题:见屏、闻屏行事钞·随戒释相篇:“四缘,一、是俗女;二、露处净人见闻屏处;三、无第三人;四、在申手内共坐。犯。”资持记释云:“列缘,第二,注释露处,由此二屏,皆无障故。前云尘..

独与女人露地坐戒缘起

亦名:与女人露坐戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,迦留陀夷与斋优婆私露地共坐。乞食比丘见嫌之,具向诸比丘说。以过白佛,因而制戒。”(含注戒本卷中·一七·一五)..