所有内容-白陵寺

所有内容

亦名：木叉、别解脱、别别解脱、处处解脱子题：律教无非佛旨、律是佛敕唯圣制立、随分果、戒障有二、戒净业非惑待智亡、戒是正顺解脱之本、十段修多罗、道戒、事戒、无漏戒、胜义律仪、第一义真实僧、结使毗尼、戒经..

资持记·释释相篇：“初别脱对境彰名，定、道从心为目，与定慧二心同时，故并言共，亦名为俱；其定戒者，成论离禅定为二戒，色无色别故，多宗合为一，俱不动业故；道戒，或名道俱、道共、无漏等异。此辨名也。二、别..

亦名：波罗提木叉胜禅无漏戒、辨别脱定共道共优劣、木叉胜禅无漏戒资持记释云：“多论五种。初，时；二，境；三，心；四，功；五，人。如次释之。初，时希常者，以木叉须佛出世，制方有故；余二纵非佛出，亦有得定证..

资持记·释忏法篇：“彼论自指佛陀波罗造，彼广明十三罪相。”（事钞记卷二八·二二·八）

亦名：波药致、波罗夜质胝柯、应功用、应对治、能烧热、单提、单堕、堕、波罗逸尼柯部、波质胝柯子题：烧煮覆障地狱、尼萨耆、舍堕戒本疏·正果五篇：“波逸提者，十诵云，此罪堕在烧煮覆障地狱，故云堕也。明了论解..

亦名：单堕戒条诸部不同戒本疏·九十单提法：“（一、十诵）十诵九十一堕。无此不受谏戒。别立不敬说法人戒、说戒时轻僧浪语戒。似此触恼，而彼自有不随问答戒。（二、五分）五分九十一堕中。无此不受谏；用虫水、饮..

亦名：止持三位、三品持律、持律三品子题：识法、识犯、上品持律、疑法、不识法、中品持律、下品持律戒本疏·九十单提法：“言止持者，谓佛制教，令学行之。我依修学，于境无犯。然根机利钝，不可齐准；至于万境由迷..

子题：单提有十二戒具二持犯、单提有二戒作持止犯、单提有七十六戒并是止持戒本疏·九十单提法：“次解第四持犯方轨。（一、双持双犯）就有十二戒具二持犯。何者是耶？例有七阶：初有羯磨故，得说罪、教尼；二、受功..

子题：舍板资持记·释持犯篇：“海版者，（大庄严）论云，昔有诸比丘，与估客入海采宝。船坏时，一年少捉一板，上座不得板，将没水中。上座语年少言，汝不忆佛制，当敬上座。年少思惟，如来实有斯语。乃说偈云：‘为..

亦名：泥洹、寂灭、泥曰子题：有余依涅槃、无余依涅槃、大涅槃、扶律谈常行宗记·释教兴所由：“泥洹即涅槃，梵言异耳。同翻寂灭。”（戒疏记卷一·一四·一六）资持记·释钞序：“泥曰或云泥洹、涅槃等，西音之转。..