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兰若有疑离衣过限戒缘起

亦名:兰若离衣戒缘起、有难兰若离衣戒缘起子题:什物含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫,比丘兰若处为贼所打,并夺什物。佛令留一一衣置村舍内。六群寄衣游行,同徒举过。佛因制戒。”(含注戒本卷上·三四·一○)..

兰若有疑离衣过限戒释名

亦名:兰若离衣戒释名、有难兰若离衣戒释名资持记·释释相篇:“名中,有难简非安静;兰若标异前戒。此谓空野比丘虑贼夺衣,佛开寄于村聚,身在兰若,无虑夺失故也。”(事钞记卷二一·四三·一九)....

兰若有疑离衣过限戒开缘

亦名:兰若离衣戒开缘、有难兰若离衣戒开缘资持记释云:“不犯中,初示日限。若下,明来会有四。初约容缓;二、有染情两碍,注示染碍,准前兼之。三、谓奔赴才及势分,必约界无三碍;四、即隔碍。余失受失衣,有罪无..

兰若比丘十利

亦名:阿练若比丘十利行事钞·头陀行仪篇:“十住婆沙,阿练若比丘,略说十利,尽形不应舍。一、自在来去;二、无我我所;三、随意无障;四、心乐习空处;五、住处少欲少事;六、不惜身命,为具功德;七、远离闹语;..

兰若比丘瞻待法

子题:星经行事钞·头陀行仪篇:“四分,兰若比丘,乞食至兰若中,往常食处,净扫洒,具水器、残食器、床座、洗脚石、盛水器、拭脚巾。若见余兰若来,应远迎,为钵取衣,舒张有污者,应拭揉抖擞浣暴等。令其坐讫,与..

兰若比丘与聚落比丘应共赞

行事钞·头陀行仪篇:“僧祇,阿兰若比丘,不得轻聚落比丘;应赞言,汝聚落中住,说法教化,为法作护,覆荫我等。其聚落者,不得轻练若比丘云,汝希望名利,与禽兽同处,从朝竟日,止可数岁耳;应赞言,汝远聚落,在..

蚁封

亦名:蚁封资持记·释结界篇:“蚁攻土成聚,谓之蚁封。”(事钞记卷六·一六·一○)

行事钞一部大宗

行事钞·序:“(示所为)庶令临机有用,无待访于他人,即事即行,岂复疑于罪福?”资持记释云:“示所为者,即钞兴意也。庶,望也。访,问也。上明法有伦序,不假他求;下显事有准承,无疑得失。临机有用,即事即行..

行事钞一部引用之文

亦名:以钞标题子题:随经之律行事钞·序:“包异部诚文,括众经随说,及西土贤圣所遗,此方先德文纪。”资持记释云:“初句,统收诸律,即五、十、祇等。次句,收大小乘经。经中谈律,名为随经之律,故云随说。第三..

行事钞一部文体大要

亦名:行事钞述作体势子题:繁文、略指、文断、征词、咨请问、假疑问、破古问、相并问、推穷问、互违问行事钞·序:“或繁文以显事用,或略指以类相从,或文断而以义连,或征辞而假来问。如是始终交映,隐显互出。”..