行事钞篇聚名报篇第十三
亦名:篇聚名报篇子题:篇聚、篇、聚行事钞·篇聚名报篇:“篇聚名报篇第十三。(一、叙总意)(一、位尊所由)出俗五众,所以为世良田者,实由戒体故也。是以智论云,受持禁戒为性,剃发染衣为相。(二、违顺得失)..
亦名:篇聚名报篇子题:篇聚、篇、聚行事钞·篇聚名报篇:“篇聚名报篇第十三。(一、叙总意)(一、位尊所由)出俗五众,所以为世良田者,实由戒体故也。是以智论云,受持禁戒为性,剃发染衣为相。(二、违顺得失)..
亦名:结界方法篇子题:结界、界、四摩、别住资持记释云:“释结界篇。结谓白二限约,即能被之法。界,谓分隔彼此,即所加之处。疏云,加法约处,除彼局此,故曰界也。律云,界者,作羯磨唱制限者是。又了论疏解,本..
亦名:钵器制听篇子题:养生众具、钵多罗、应器、应量之器、应量器、一钵制持、众具听畜、五行、调度行事钞·钵器制听篇:“钵器制听篇第十九。房舍、众具、五行、调度、养生物附。(一、叙来意)养生众具,殷凑繁多..
亦名:自恣宗要篇子题:自恣人该五众、自恣法别三阶、自恣时局夏竟、自恣处通二界行事钞·自恣宗要篇:“自恣宗要篇第十二。迦絺那衣法附。(一、叙制意)(一、制自恣意)然九旬修道,精练身心。人多迷己,不自见过..
亦名:讣请设则篇子题:讣请、设则、俗修福分、道修智分行事钞·讣请设则篇:“讣请设则篇第二十三。(一、叙意生起)夫昏俗多务,慧观难修,制营福分,用接愚惑。而施乃杂繁,皆多设食供。每于讣请,有违教法,外生..
亦名:说戒正仪篇子题:说戒、正仪行事钞·说戒正仪篇:“说戒正仪篇第十。……(一、叙来意)(一、引劝勉)说戒仪轨,佛法大纲。摄持正像,匡维众法。然凡情易满,见无深重,稀作钦贵,数为贱薄。比虽行止法,多生..
亦名:诸部别行篇子题:学者不可专守一宗、二是行事钞·诸部别行篇:“诸部别行篇第三十。(一、叙篇意)(一、博学兼济)古云,博学为济贫,此言诚验。(二、本阙他求)若四分缺于事法,他部自有明文,理必准行,不..
亦名:诸杂要行篇子题:要行行事钞·诸杂要行篇:“诸杂要行篇第二十七。谓出世正业等,比丘所依。(一、叙意)(一、立篇意)森然万境,何事非持?忽略不行,奄遭幽责。故须一一之事,起种种诫。诫而必行,理须明识..
弘一大师:“吾国及日本古版,皆钞记别行。逮日本贞享丙寅岁,日本泉州大鸟山神凤律寺比丘慈光瑞芳,以钞记异部,学者对阅未便,乃会合钞记,并冠灵芝科文于上,刊版行世。日本续藏经所载者,即此本也。天津刻经处刊..
亦名:足数众相篇子题:足数行事钞·足数众相篇:“足数众相篇第三。别众法附。(一,足数本文)(一、叙两途以明来意)上已明其来集,而用僧须知应法。若托事无违,虽非僧体而堪成僧用。必于缘差脱,不妨清净入非僧..