贩卖作福无功
子题:随顺佛语名供养佛资持记释云:“涅槃云,随顺佛语,名供养佛。”(事钞记卷二一·二九·一三)
子题:随顺佛语名供养佛资持记释云:“涅槃云,随顺佛语,名供养佛。”(事钞记卷二一·二九·一三)
子题:贩、买、卖戒本疏·三十舍堕法:“据此戒中,须分三位,即贩、卖、买也。为利故收,为利故出,诤价而高为贩也;为利而取,故减前价,名买;为利故出,强增其价,曰卖也。”(戒疏记卷一二·一一·五)....
戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第二十贩卖戒。……何以制者?凡出家之人,理须息务静坐修道,何得躬自贩博,驰骋市肆,动越威仪,招世讥丑?又钱财既交,事容犯重,可惧之甚,义须早制。多论四义:一、为佛法增上故..
子题:钞市、净语、不净语、钞上行事钞·随戒释相篇:“(一、僧祇)僧祇,若自问价,若使人问价,作不净语,争价高下,皆越;得物堕。四药随轻物重物、净不净物,一切相贸,得提。肆上有衣,其价已定;比丘赍直来与..
戒本疏·三十舍堕法:“六缘成犯:一、在俗二众,二、相贸,三、决价,四、为己,五、自贸易,六、受。犯。”(戒疏记卷一二·一二·三)
含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国时,跋难陀往无住处村,以生姜易食,食已持去。舍利弗后至乞食,檀越以跋难陀事征之,惭愧无言。又共外道博衣,悔而不得。比丘举过,佛因制戒。”(含注戒本卷上·三○·一二)....
含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,听五众出家人共易,应自审定,不相高下,如市道法;不得与余人贸易,令净人贸;若悔听还;若酥油相易者不犯。”(含注戒本卷上·三○·一六)..
子题:贩卖堕一切堕中最重、堕中最重行事钞·随戒释相篇:“多云,此贩卖堕,一切堕中最重,宁作屠儿,何以故?屠儿止害一生。贩卖一切俱害;不问道俗贤愚持戒破戒,无往不欺;常怀恶心。设若居谷;恒希天下荒饿,霜..
戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第十九贸宝戒。以其宝物更相贸易,长贪、妨道、招世讥过,故所以制。”(戒疏记卷一二·七·七)
行事钞·随戒释相篇:“五缘成:一、是钱宝,二、互相易,三、决价,四、为己,五、受。犯。”资持记释云:“是钱宝者,局所贸也;能贸则通衣宝余物。”(事钞记卷二一·二六·一二)..