六波罗蜜多所得胜利
【六波罗蜜多所得胜利】 p0312摄论二卷二十七页云:如是六种波罗蜜多所得胜利,云何可见?谓诸菩萨、流转生死,富贵摄故;大生摄故;大朋大属之所摄故,广大事业加行成就之所摄故;无诸恼害性薄尘垢之所摄故;善知一..
【六波罗蜜多所得胜利】 p0312摄论二卷二十七页云:如是六种波罗蜜多所得胜利,云何可见?谓诸菩萨、流转生死,富贵摄故;大生摄故;大朋大属之所摄故,广大事业加行成就之所摄故;无诸恼害性薄尘垢之所摄故;善知一..
【六波罗蜜多互相决择】 p0313摄论二卷二十七页云:如是六种波罗蜜多互相决择,云何可见?世尊于此一切六种波罗蜜多、或有处所、以施声说。或有处所、以戒声说。或有处所、以忍声说。或有处所、以勤声说。或有处所、..
【六波罗蜜多各有三种】 p0313瑜伽七十八卷八页云:世尊!如是六种波罗蜜多,各有几种品类差别?善男子、各有三种。施三种者:一者、法施。二者、财施。三者、无畏施。戒三种者:一者、转舍不善戒。二者、转生善戒。..
【六识总与六位心所相应】 p0313成唯识论五卷十三页云:此六转识,总与六位心所相应。谓遍行等。
【六种鄙碎士夫鄙碎行相】 p0313瑜伽九十二卷十六页云:复有六种鄙碎士夫补特伽罗,鄙碎行相。一者、性多忿恚。二者、所作不思。三者、乐逼恼他。四者、若苦所触,便发不实麁恶语言。五者、或发真实能引无义麁恶语言..
【六现观自性非自性分别】 p0313瑜伽七十一卷七页云:问:此诸现观、由如是名,由如是言,所安立故;当言是彼自性?当言非彼自性耶?答:世俗说故;当言是彼自性。第一义故;当言非彼自性。何以故?一切法义、法尔不..
【六种波罗蜜多建立次第】 p0313瑜伽四十九卷五页云:应知如是波罗蜜多,由三因缘,次第建立。何等为三?一、由对治故。二、由生起故。三、由异熟果故。如彼广说。..
【六种言说道理说诸缘起】 p0313瑜伽十卷十六页云:复次于彼彼经中,由几种言说道理、说缘起耶?谓略说由六种言说道理。一、由顺次第说。二、由逆次第说。三、由一分支说。四、由具分支说。五、由黑品说。六、由白品..
【六法能断六种诤根本处】 p0313瑜伽十四卷十九页云:又有六法,能断如是诤根本处。慈心所发身语意业,能断初二;同受利养,能断三、四;同趣尸罗,能断第五;同趣正见,能断第六。..
【六种因缘诸业是实可依】 p0313瑜伽十四卷二十页云:又六因缘故;应知诸业、是实可依;非种家姓是实可依。谓下劣种姓补特伽罗、亦生不善,往于恶趣;亦生善业,往于善趣;亦于现法、能般涅槃,贵胜种姓、三种亦尔。..