不施求法者法戒
【不施求法者法戒】 p0339瑜伽四十一卷三页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;他来求法,怀嫌恨心,怀恚恼心,嫉妒变异,不施其法。是名有犯;有所违越。是染违犯。若由懒惰懈怠忘念无记之心,不施其法;是名有犯。有..
【不施求法者法戒】 p0339瑜伽四十一卷三页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;他来求法,怀嫌恨心,怀恚恼心,嫉妒变异,不施其法。是名有犯;有所违越。是染违犯。若由懒惰懈怠忘念无记之心,不施其法;是名有犯。有..
【不敬耆长有德戒】 p0339瑜伽四十一卷二页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;见诸耆长有德可敬同法者来,憍慢所制,怀嫌恨心,怀恚恼心,不起承迎,不推胜座。若有他来语言谈论庆慰请问;憍慢所制,怀嫌恨心,怀恚恼..
【不受奉施资具戒】 p0339瑜伽四十一卷二页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;他来延请,或往居家,或往余寺,奉施饮食及衣服等诸资生具。憍慢所制,怀嫌恨心,怀恚恼心,不至其所;不受所请。是名有犯;有所违越。是..
【不苦不乐俱行法】 p0340品类足论六卷十四页云:不苦不乐俱行法云何?谓若法、不苦不乐受相应。
【不还向补特伽罗】 p0340杂集论十三卷七页云:不还果向补特伽罗者:谓于修道中、已断欲界第七第八品烦恼,安住彼道。所以者何?由一来果后,已断欲界软上软中品烦恼;及住彼断;建立此故。..
【不还果补特伽罗】 p0340杂集论十三卷八页云:不还果补特伽罗者:谓于修道中,已断欲界第九品烦恼,安住彼道。所以者何?由彼永断欲界软软品烦恼,断道究竟,建立此故。..
【不思议变易生死】 p0340佛地经论二卷十五页云:如是若在无学位中,回向菩提;由定愿力,数数资昔感现身因,令于长时生果相续,渐渐增胜;乃至成佛,功能方尽。此报虽亲有漏因感;然由无漏定愿资助,名不思议变易生..
【不净观六事差别】 p0340瑜伽三十卷十三页云:云何勤修不净观者,寻思六事差别所缘毗钵舍那?谓依不净增上正法,听闻受持增上力故;由等引地,如理作意,解了其义。知此不净,实为不净,深可厌逆,其性朽秽,恶臭、..
【不能无倒听闻正法】 p0341瑜伽七十卷十页云:复次由三过故,不能无倒听闻正法。一、散乱故。二、愚痴故。三、不恭敬故。
【不能数往寂静园林】 p0341瑜伽七十一卷十四页云:复次由三因缘,不能数往寂静园林。一、放逸懈怠所拘执故。二、多事业故。三、信顺人故。