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【王可爱法】 p0379瑜伽六十一卷十一页云：云何名为王可爱法？大王当知，略有五种。诸王可爱可乐可欣可意之法。何等为五？一、世所敬爱。二、自在增上。三、能摧怨敌。四、善摄养身。五、能往善趣。如是五种，是王可..

【王衰损门】 p0379瑜伽六十一卷七页云：云何名为王衰损门？大王当知，王衰损门，略有五种。一、不善观察而摄群臣。二、虽善观察而摄群臣；无恩妙行。纵有；非时。三、专行放逸，不思机务。四、专行放逸，不守府库。..

【王方便门】 p0379瑜伽六十一卷九页云：云何名为王方便门？大王当知，王方便门、略有五种。何等为五？一、善观察摄受群臣。二、能以时行恩妙行。三、无放逸，专思机务。四、无放逸，善守府库。五、无放逸，专修法行..

【王英勇具足】 p0379瑜伽六十一卷十一页云：云何名王英勇具足？谓有国王、计策无惰，武略圆满。未降伏者、而降伏之；已降伏者、而摄护之。广营事业，如前乃至不甚耽乐博弈戏等。又善观察应与不应与。勤于僚庶。应刑..

【王正受境界】 p0379瑜伽六十一卷十二页云：云何名王正受境界？谓有国王、善能筹量府库增减，不奢不悋，平等自处，清正受用，众杂受用，胜妙受用，随其时候所宜受用，与诸臣佐亲属受用，在于胜处而为受用，奏诸伎乐..

【王恩养世间】 p0379瑜伽六十一卷十一页云：云何名王恩养世间？谓有国王，性本知足。于财宝门，为性谨慎，不邪贪着。如其所应积集财宝，不广营求。又有国王、性无贪悋，成就无贪白净之法。以自所有库藏珍财，随力随..

【王勤修法行】 p0379瑜伽六十一卷十二页云：云何名王勤修法行？谓有国王、具足净信戒闻舍慧。云何名王具足净信？谓有国王、信解他世，信解当来净不净业及爱非爱果与异熟。如是名王具足净信。云何名王具足净戒？谓有..

【王善权方便】 p0379瑜伽六十一卷十二页云：云何名王善权方便？谓有国王、于应和好所作所成机务等事，如前乃至于应摄受大力朋党所作所成机务等事，能正了知和好方便；乃至摄受强党方便。如是名王善权方便。由王受行..

【王猛利愤发】 p0379瑜伽六十一卷三页云：云何名王猛利愤发？谓有国王、诸群臣等有小愆过，有少违越，便削封禄，夺去妻妾；或以重罚而刑罚之。如是名王猛利愤发。..

【王愤发轻微】 p0380瑜伽六十一卷五页云：云何名王愤发轻微？谓有国王、诸群臣等虽有大愆，有大违越；而不一切削其封禄，夺其妻妾；不以重罚而刑罚之。随过轻重而行黜罚。如是名王愤发轻微。..