世尊弟子
【世尊弟子】 p0512大毗婆沙论五十三卷八页云:问:何故异生不名世尊弟子?答:若闻佛说三宝四谛,决定信受者;名世尊弟子。异生闻说三宝四谛,或信不信故,不名世尊弟子。复次若唯事佛,不事余天者;名世尊弟子。异..
【世尊弟子】 p0512大毗婆沙论五十三卷八页云:问:何故异生不名世尊弟子?答:若闻佛说三宝四谛,决定信受者;名世尊弟子。异生闻说三宝四谛,或信不信故,不名世尊弟子。复次若唯事佛,不事余天者;名世尊弟子。异..
【世亲菩萨】 p0512西域记五卷十一页云:无着讲堂故基西北四十余里,至故伽蓝,北临殑伽河,中有砖窣堵波,高百余尺。世亲菩萨初发大乘心处。世亲菩萨、自北印度至于此也,时无着菩萨、命其门人令往迎候。至此伽蓝,..
【世俗智所缘】 p0512品类足论一卷七页云:世俗智何所缘?谓缘一切法。何故世俗智缘一切法?答:世俗智知一切法,或如理所引,或不如理所引,或非如理非不如理所引故。..
【世所共成声】 p0512杂集论一卷七页云:世所共成者:谓世俗语所摄。
【世间道离欲】 p0512瑜伽二十二卷一页云:云何名为由世间道而趣离欲?谓如有一、于下欲界,观为麁相;于初静虑离生喜乐,若定若生,观为静相。彼由多住如是观时,便于欲界而得离欲;亦能证入最初静虑。如是复于初静..
【世间诸法差别】 p0512瑜伽六十五卷十四页云:复次由五相故;建立世间诸法差别。何等为五?一、一切清净色,及清净所取色世间。二、一切染污心心所世间。三、一切无记心心所世间。四、一切善心心所、若当断、若已断..
【世界无量作意】 p0512显扬三卷六页云:二、世界无量作意。谓诸菩萨,乃至思惟十方无量世界器世间相。既思惟已;如实了知此世界染,此世界净;如实了知皆如幻化,唯是虚妄分别影像;虚伪不实,随相流转;或成或坏,..
【世间极成真实】 p0512瑜伽三十六卷八页云:云何世间极成真实?谓一切世间,于彼彼事,随顺假立,世俗串习悟入觉慧、所见同性。谓地、唯是地;非是火等。如地,如是水火风、色声香味触、饮食衣乘、诸庄严具、资产什..
【世第一法释名】 p0513大毗婆沙论三卷三页云:何故名世第一法?答;如是心心所法,于余世间法,为最为胜,为长为尊,为上为妙,故名世第一法。此心心所,于余世法,为都胜故;说名第一?为分胜故;名第一耶?设尔;..
【世出世行差别】 p0513杂集论十卷十六页云:问:于诸谛中,有十六行,皆通世间及出世间。世出世行,有何差别?答:于所知境,不善悟入、善悟入、性差别故;有障无障性差别故;有分别无分别性差别故。所以者何?于诸..