大足石窟
位于四川大足县境。唐代开始凿造,历五代及宋代,明、清两代亦续有开凿。分布于该县西南、西北与东北之山区,大小共二十三处;较集中者有宝顶山、北山等十九处。其中,宝顶山位于大足县东北约十五公里,山腰周壁凿出..
位于四川大足县境。唐代开始凿造,历五代及宋代,明、清两代亦续有开凿。分布于该县西南、西北与东北之山区,大小共二十三处;较集中者有宝顶山、北山等十九处。其中,宝顶山位于大足县东北约十五公里,山腰周壁凿出..
梵名Mahāvastu,乃Mahāvastu-avadāna 之略。凡三篇。系以梵文写就,记述佛陀生平事迹之传记。所谓Mahāvastu,意译作大事,即指佛陀之出世;avadāna,即传记、故事之意。全书计分三篇:第一篇记述释尊之前生,第..
(1617~1683)明末曹洞宗僧。福建莆田人,俗姓吴。号南庵。世称南庵大依禅师。年十二出家,首参谒竹林豫,一日见首座开示邻僧,豁然得悟,乃北游下相(江苏),结茅于白鹿湖畔。偶泛舟湖中,闻十顷花香,始卸除平日..
位于辽东半岛金州平野之东侧。旧称大黑山。隋炀帝于大业十年(614)第三次远征高句丽,在沙卑城(又称卑沙城)破敌;唐太宗真观十九年(645),张亮所攻略之地亦为沙卑城。此沙卑城即在大和尚山上。据全辽志卷四载,..
凡十五卷。唐代明佺等撰。又作武周刊定众经目录、大周录、武周录。为东汉至武周有关翻译经论之目录。共收经典三六一六部,八六四一卷。今收于大正藏第五十五册。唐则天武后天册万岁元年(695),由佛授记寺沙门明佺..
乃对妇女之称呼。于经典中记载系对比丘尼,或出家人对在家女子之尊称。又在日本,使用为女子戒名之称号。相对于男子之大居士、居士。[太子瑞应本起经卷上、四分比丘尼戒本、四分律删繁补阙行事钞卷下三] p797 ....
凡二十卷。马鸣菩萨造,南朝陈代真谛译。收于大正藏第三十二册。本书阐释金刚地之行位等,共立四十大决择分。其中,初二分解说十种大因缘,相当于序分;第三以下至三十六分为正宗分,以解说金刚地之五种位至阿说本王..
又作总门。日本寺院最外围之正门,若以东西南北之方位分,则有东大门、南大门、西大门、北大门之别。 p802
指佛之三德,即大定、大智、大悲。佛心澄明,是为大定;以澄明之故,遍照一切法界,是为大智;以遍照法界之故,遂生救济众生之心,是为大悲。以大定可断除一切妄惑,故又称大定为断德,大智即智德,大悲即恩德。前二..
为日本融通念佛宗之总本山。位于大阪市。为融通念佛宗之开祖良忍所开创。数遭大火肆虐。至江户时代,由于幕府之外护,兴荣一时。 p797