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1、指真如的理体独一无二。2、专心一意。有事一心和理一心之分，修行时心意专一，叫事一心；入于实相，叫理一心。

又名圆融三观、不可思议三观、不次第三观等，是天台宗圆教的观法。天台宗说宇宙万有，都具有空假中三种谛理，而这三种谛理又互具互融，空即假中，假即空中，中即空假，如果我们在一心之中这样作观，即叫做一心三观。..

谓三惑融熔于我们的一心之中。三惑是见思惑、尘沙惑和无明惑。

谓人如果在一心之中同时修习空假中三观，就可以在一心之中同时证得一切智、道种智和一切种智之三种智。

指心意专一而不散乱。念佛人念到没有了见思惑，叫做事一心不乱；若念到破一品无明，证一分法身时，叫做理一心不乱。

又名共业共果，即众生如果造作了同一种的业因，就会召感同一种的果报。

一是平等不二，如是如常不变，所以一如就是真如的意思。

谓一切修行的人都同乘一如之理而顿证菩提。

又名真如三昧，或一相三昧，即把心安住于一行而修正定。

在一行之中同时具足一切之行的意思，如念一佛即是念一切之佛是，华严宗叫做圆行。