烦恼法
【烦恼法】 p1189品类足论六卷十页云:烦恼法云何?谓若法、是缠。
【烦恼法】 p1189品类足论六卷十页云:烦恼法云何?谓若法、是缠。
【极通达法】 p1197杂集论九卷四页云:极通达法者:谓诸类忍。通达诸圣法,是此二类故。
【爱】 p1200分别缘起初胜法门经十九页云:复言:世尊!云何名爱?世尊告曰:谓于现在自体贪着。二解 瑜伽九十五卷十页云:又于此中,无差别相,凡诸所有染污希求、皆名为爱。三解 如四种爱中说。四解 大毗婆沙论二..
【爱缠杂染】 p1203瑜伽八十八卷九页云:于内于外所起贪欲,于爱行中,应知其相。是名爱缠杂染。
【爱能发起十五无义】 p1205瑜伽六十七卷十八页云:云何此爱生时,普能发起十五无义?一、令随眠坚固。二、由缠故,染恼一切心心所法。三、令心相续、于所缘境,颠倒而转。四、发起取所摄、所余烦恼。五、能安立自类..
【意处】 p1206如意根中说。二解 五蕴论七页云:言意处者,即是识蕴。三解 品类足论二卷十四页云:意处云何?谓意、是法已正当能了,及彼同分。
【意业】 p1206成唯识论一卷十五页云:审决二思、意相应故,作动意故;说名意业。二解 成业论十九页云:意者:谓识能思量故;趣向余生及境界故;说名为意。作动意思,说名意业。令意造作善不善等,种种事故。具足应..
【意行】 p1206此亦中有之异名。瑜伽一卷十七页云:以意为依,往生处故。此说身往;非心缘往。二解 如行差别中说。三解 如行有由种中说。四解 瑜伽八十卷十七页云:又由远离五种过失,应知意行。谓依现法义,有前四..
【意乐】 p1207瑜伽三十七卷二十二页云:意乐者:谓于诸法正观察忍、为所依故;于佛善说法毗奈耶,不可引夺。于他所证,深生信解。信有功德为所依故;于三宝所、及于获得自义利所,深信无动。..
【意成身】 p1207成唯识论八卷十四页云:不思议变易生死,或名意成身。随意愿成故。如契经说:如取为缘,有漏业因续后有者,而生三有;如是无明习地为缘,无漏业因,有阿罗汉独觉已得自在菩萨、生三种意成身。....