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安住

【安住】 p0625瑜伽七十八卷二十页云:安住者:谓或安立补特伽罗;或复安立诸法遍计所执自性;或复安立一向,分别,反问,置记;或复安立隐密,显了,记别差别。二解 如九种心住中说。三解 杂集论十卷十页云:安住者..

安隐住

【安隐住】 p0625瑜伽七十卷五页云:安隐住者:烦恼苦断,能作证故。

安住相

【安住相】 p0625瑜伽十一卷二十一页云:云何安住相?谓四识住。即识随色住等,如经广说。此所思惟,名安住相。

安住法

【安住法】 p0625如六种阿罗汉中说。又俱舍论二十五卷五页云:不退,安住,不动,何别?非练根得,名为不退。练根所得,名为不动。此二所起殊胜等至,设遇退缘;亦无退理。安住法者,但于已住诸胜德中,能无退失;不..

安乐意乐

【安乐意乐】 p0625瑜伽三十五卷十四页云:安乐意乐者:谓于贫匮无依无怙诸众生所,离染污心,欲与种种饶益乐具。二解 如十五种增上意乐中说。

安受苦忍

【安受苦忍】 p0625无性释七卷十二页云:安受苦忍,是成佛因。寒热饥渇种种苦事,皆能忍受,无退转故。

安住具戒

【安住具戒】 p0625瑜伽二十二卷二页云:云何名为安住具戒?谓于所受学所有学处,不亏身业,不亏语业;无缺无穿。如是名为安住具戒。

安住禁戒

【安住禁戒】 p0625瑜伽二十五卷一页云:云何名为安住禁戒?谓安住具戒,善能守护别解律仪,如前广说。乐沙门性,乐婆罗门性。为自调伏,为自寂静,为自涅槃,修行正行。如是名为安住禁戒。二解 瑜伽七十九卷十二页..

安住背念

【安住背念】 p0625瑜伽三十卷八页云:安住背念者:云何名为安住背念?谓如理作意相应念,名为背念。弃背违逆一切黑品故。又缘定相为境念,名为背念。弃背除遣一切不定地所缘境故。..

安住静虑

【安住静虑】 p0625无性释七卷十二页云:安住静虑,为得现法乐住。离慢,见。爱、得清净故。