念住有九种所治障
【念住有九种所治障】 p0804 显扬十九卷十八页云：论曰：当知诸念住，有九种所治障。一、不厌离，二、不作意，三、止观随烦恼，四、沉下，五、不能堪忍，六、于少劣知足，七、忘失教授，八、违犯戒行，九、弃舍欲乐..
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青瘀
【青瘀】 p0804 瑜伽三十卷十四页云：复于其外诸不净物，由青瘀等种种行相，发起胜解。谓先发起青瘀胜解；或亲自见，或从他闻，或由分别所有死尸。如是死尸，或男，或女，或非男女，或亲，或怨，或是中庸，或劣，或..
青显
【青显】 p0804 集异门论十九卷三页云：青显者：谓此青色，是显非形；故说青显。
青现
【青现】 p0804 集异门论十九卷三页云：青现者：谓此青色，如是眼识所行境界，亦是意识所行境界；故名青现。
青光
【青光】 p0804 集异门论十九卷三页云：青光者：谓此青色，能现能发种种光明；故说青光。
青瘀等所作变异
【青瘀等所作变异】 p0804 瑜伽三十四卷七页云：云何观察内青瘀等所作变异无常之性？谓由观见死已尸骸，或于一时，至青瘀位；或于一时，至脓烂位；如是乃至骨锁之位。见是事已；便作是念：如是诸行，其性无常。余如..
青等实色一多成过
【青等实色一多成过】 p0805 唯识二十卷七页云：犹未能遮外色等相。此复何相？谓眼等境，亦是青等实色等性。应共审思：此眼等境，青等实性，为一为多？设尔：何失。二俱有过。多过如前。一亦非理。颂曰：一应无次行..
明
【明】 p0805 瑜伽八十三卷六页云：明者：悟入尽所有事。二解 瑜伽八十三卷十页云：明者：谓习所得慧。三解 瑜伽八十三卷十二页云：明者：谓无明相违解。四解 瑜伽八十三卷十二页云：明者：谓由加行习所成慧。五解 ..
明触
【明触】 p0806 大毗婆沙论一百四十九卷四页云：云何明触？答：无漏触。即三无漏根相应触。二解 品类足论三卷三页云：明触云何？谓无漏触。
明得定
【明得定】 p0806 成唯识论九卷六页云：谓此位中，创观所取名等四法，皆自心变，假施设有，实不可得。初获慧日前行相故；立明得名。二解 无性释六卷十五页云：明、谓能照无有义智。所求果遂，故名为得。此定创得无义..