欣乐相
【欣乐相】 p0829 瑜伽三十二卷二页云:汝取如是厌离相已;复应精勤取欣乐相。当自观察所受尸罗,为善清净?为不清净?我或失念,或不恭敬,或多烦恼,或由无知,于诸学处,有所违犯;既违犯已;我当如法以其本性增..
【欣乐相】 p0829 瑜伽三十二卷二页云:汝取如是厌离相已;复应精勤取欣乐相。当自观察所受尸罗,为善清净?为不清净?我或失念,或不恭敬,或多烦恼,或由无知,于诸学处,有所违犯;既违犯已;我当如法以其本性增..
【欣乐作意】 p0830 世亲释七卷一页云:欣乐作意者:谓如已到最胜彼岸诸佛所得清净意乐,愿我及彼一切有情,亦当证得。
【拔济法】 p0830 大毗婆沙论七十八卷一页云:如契经说:佛告苾刍,一切如来应正等觉,说拔济法。谓四圣谛。宣说开示四圣谛法,拔济有情,出生死故。问:何故说此拔济法耶?答:欲显要由自勤修道,有拔济义;不由他..
【其所成立不可思议】 p0831 佛地经论二卷二页云:其所成立不可思议者:显示世尊安立法教殊胜功德。谓佛安立一切法教,超过一切寻思境故。又云:其所成立不可思议者:显示世尊安立正法殊胜功德。谓十二分殊胜教法,..
【其身流布一切世界】 p0831 佛地经论二卷三页云:其身流布一切世界者:显示世尊现从睹史天宫来下,殊胜功德谓现化身普于一切世界洲渚同时流下入母胎故。又云:其身流布一切世界者:显示世尊同时普于一切世界,示现..
【盲】 p0831 瑜伽七十卷十二页云:应知慧眼,于作恶者,说名为盲。
【盲龙室】 p0831 西域记八卷二十七页云:菩提树垣东门外二三里,有盲龙室。此龙者,殃累宿积,报受生盲。如来自前正觉山,欲趣菩提树,途次室侧。龙眼忽明。乃见菩萨,将趣佛树。谓菩萨曰:仁今不久当成正觉。我眼..
【治惑所缘】 p0831 一作净惑所缘。杂集论十一卷八页云:治惑所缘者:谓下地粗性,上地静性,真如,及四圣谛。下地粗性上地静性者:依世间道说。由此制伏诸缠故。真如及四圣谛者:依出世道说。略故,真如。广故,四..
【升进】 p0831 瑜伽八十一卷七页云:与二种退堕相违,随其所应,名为升进。
【并诸天人众生】 p0832 瑜伽八十三卷十七页云:并诸天人众生者:谓于天中,除魔及梵;于其人中,除沙门婆罗门。