见论
二种戏论之一，即我见边见等之戏论。戏论是无意义和无利益的言论。
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见缚
谓见惑能缠缚著人使不得自在。
见流
谓见惑能使众生流转于三界六道之中而不得出离，为四流之一。
见谛
见到真理。声闻乘要在预流果以上才能见谛，菩萨则要在初地以上才能见谛。
见惑
二惑之一，即见解上的迷惑错误，如身见边见等之五不正见是。见惑品数，小乘俱舍立八十八，大乘唯识立百十二。
见取
四取之一，即取著身见边见等非理之见。
见取见
执著自己的见解，安住不舍，而且强非为是，即近于普通人的成见。
见性成佛
见性是见到一切众生普具之佛性，见自佛性者，当下即与诸佛无异，禅家名之为见性成佛。
见思
见惑和思惑。见惑是凡夫在见解上的迷惑错误，如身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见之五不正见是；思惑是凡夫们在思想上的迷惑错误，如贪、嗔、痴、慢、疑之烦恼是。此二惑是众生流落三界枉受生死的根源，断之即能了..
见道
小乘以八忍八智之十六心为见道，因十六心是初生无漏智照见真谛理之位。大乘的菩萨，则于初僧祇之终，终四善根之加行，而顿断分别起之烦恼所知二障，叫做见道。..