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拉森

(Lassen, Christian; 1800~1876)出生于挪威,为德国研究东方学与印度学之学者,波昂大学教授。系最先根据语言学阐明南传佛教圣典之用语者,因而引起巴利语起源之论争。拉森专攻叙事诗、古典印度文学、印度哲学等..

拄杖

僧侣出游时所使用之杖。略称杖。又作拄杖子。据有部毗奈耶杂事卷六载,佛于王舍城鹫峰山时,有一老比丘,登山不慎跌地,佛遂许诸比丘中之老弱无力或病苦缠身者用拄杖。拄杖有二种,有枝者称触头,无枝者称净头。或谓..

拂子

梵语 vyajana,vāla-vyajana,巴利语 vijanī。将兽毛、麻等扎成一束,再加一长柄,用以拂除蚊虫者,称为拂子。又称拂、拂尘、尘尾。于印度一般皆使用此物。戒律中允许比丘执持拂尘,以拂除蚊虫之侵扰,然禁止使用如..

拂尘看净

谓拂除尘埃、迷雾,以透见本来面目。乃禅宗北宗神秀一系之修行主张。拂尘,指对治世俗烦恼,不受客观外界之影响;看净,指认识并保持心性本净。据六祖坛经记载,神秀有一偈文(大四八·三四八中):“身是菩提树,心..

明

唐代僧。籍贯、俗姓、生卒年均不详。唐高祖武德四年(621),道士傅奕上书陈举富国利民之策,主张裁减寺塔僧尼;而绵州(四川绵阳)振响寺僧明即提出反论,作“决对傅奕废佛法僧事并表”。明概将道家与道教加以区..

抹香

梵语 cūrna。即呈粉末状之香。又作末香、粖香。指捣碎沉香、檀香等成为粉末,用以撒布于佛像、塔庙等。大宝积经卷六十二阿修罗王授记品列有栴檀末香、优钵罗末香、沉水末香、多摩罗拔末香、阿修罗末香等。另胜天王..

招杜罗

梵名 Catura。于密教中,乃药师十二神将之一,为拥护佛法之夜叉神王。又作松杜罗、招住罗、提徒罗、朱杜罗、照头罗。意译敏捷、巧妙。据药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨供养法载,药叉大将招杜罗,青色身,执宝..

招提

梵语catur-di?a,巴利语catu-disa。音译柘斗提舍。又作招斗提舍。意译四方、四方僧、四方僧房。即指自四方来集之各方众僧(即招提僧)均可止宿之客舍。故为僧团所共有之物,可供大众共同使用者,即称为招提僧物,或..

招提千岁传记

凡九卷。日僧义澄撰。收于大日本佛教全书卷一○五。记述日本戒律道场唐招提寺之创建、沿革,并辑录传律、明律者之事迹。分上中下各三卷,上三卷称为传律篇,即唐招提寺历代住持之传记,中三卷分为明律、王臣、居士、..

招魂法

指为延命并禳除死灵作祟而修之密法。又作招魂作法、延命招魂法、去识还来法。据三十卷本大教王经卷十四载,去识还来者,谓心识依身而住,故不能离身独去,今生之寿命将尽,即前业所感之识、心等将灭,此时,即以印契..