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贾师古

南宋画家。汴京人。绍兴(1131~1162)年间为画院祗候,善画释道人物。或谓其白描人物师法李公麟,颇得闲逸自在之妙趣。 p5612

路伊曼

(Leumann, Ernst; 1859~1931)瑞士之语言学、印度学学者。曾至牛津大学研修梵语。由梵语原典翻译诸经典,协助摩尼卫尔(Monier-Williams)编纂梵英辞典(Sanskrit-English Dictionary)。专攻耆那教及梵语语史,从..

跪拜

印度礼法之一。佛在世时,国人遇婆罗门则跪拜,遇沙门则敬礼之。毗奈耶杂事卷一(大二四·二○七下):“六众报曰:‘汝等愚人,不闲(娴)礼式,谁合跪拜?谁当敬礼?’彼人答曰:‘我等但知见老婆罗门即云跪拜,若..

跪炉

跪于炉前拈香之谓,通常行之于圣节、国忌,或祖师之忌日。于敕修百丈清规卷上祝厘章圣节条载有跪炉行仪之作法,于法会进行时,两序分班对立,住持乃就跪,其后知客跪进手炉,侍者跪进香盒。至维那白佛宣疏毕,知客复..

辟支佛

梵语 pratyeka-buddha 之音译。意译作缘觉、独觉。又作贝支迦、辟支。为二乘之一,亦为三乘之一。乃指无师而能自觉自悟之圣者。据大智度论卷十八、大乘义章卷十七本载,有二义:(一)出生于无佛之世,当时佛法已灭,..

农民

在印度,佛陀时代加入佛教教团之比丘与外护者,多为婆罗门族、王族与商人阶级出身者。商人阶级为当时之新兴阶级,多具有自由思想。故在当时,佛教于农民之间,并无深入之影响力。此一倾向,即使在大乘佛教时代亦无甚..

运心

即受菩萨戒时,在戒师面前,观、念种种法,而忏悔所造之罪过。运心有二种:(一)顺流十心,即从无始以来随顺生死之流,即下列十者:(1)妄计我人,(2)外加恶友,(3)不喜他人之善,(4)纵恣三业,(5)恶心遍布,(6)昼夜相..

运心供养

四供养之一。又称以心供养、理供养。但于心中起供养之思,而不现于事实。亦即心中兴起至诚之供养想。苏悉地经卷中(大一八·六一五下):“有四供养,遍通诸部,一切处用,一谓合掌,二以阏伽,三用真言及慕捺啰,四..

运度

谓佛以大慈悲运载有情众生,济度生死海,到达涅槃之彼岸。安乐集卷上(大四七·七下):“大慈悲为本,恒拟运度为怀。” p5615

运敞

(1614~1693)日本新义真言宗僧。大阪人,俗姓藤原。字元春,号泊如。十三岁出家,学于智积院、醍醐寺。后任尾张(爱知县)长久寺与江户圆福寺住持,且为智积院第七代继承人。精通汉文学,以讲述性灵集著称,大振学..