一实圆顿
(杂语)赞叹法华之教旨也。谓一实之理,具圆顿之功德,圆顿者,言圆满顿速之义。为功德圆满,成佛顿速也。
(杂语)赞叹法华之教旨也。谓一实之理,具圆顿之功德,圆顿者,言圆满顿速之义。为功德圆满,成佛顿速也。
(术语)明一圆顿之旨之教法:即法华经是也。
(流派)说一乘实相之教法。无碍圆满之宗旨也。指天台宗而言。
(术语)天台宗所立藏通别圆四教中,前之藏通别曰三权,后之圆教为一实。玄义七上曰:因中则有三权一实,在果则四实而无权。四教仪集注上曰:设三种权,扶一圆实。..
(术语)如来之本愿,即一实之理。教行信证文类三本曰:道者即是本愿一实之直道。
(术语)真如即一实之理。教行信证文类三本曰:真如一实之信海。
(杂语)顶上结一髻也。古梵志中有此风。
(菩萨)住于胎藏界曼陀罗第一苏悉地院之忿怒尊名。有大火炎髻,身色青黑,有四手。见秘藏记下,曼陀罗大钞五。
(异类)罗刹名。孔雀王经曰:有大罗刹女,名曰一髻。是大罗刹妇,居大海岸,闻血气香,于一夜中,行八万逾缮那。
(图像)顶结一髻之文殊菩萨也。与五髻文殊,八髻文殊有别。修文殊一字法时,则画此尊。