所有内容-白陵寺

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（术语）机谓属于内而恸于心者。境谓属于外而显于形者。释尊拈华为境，迦叶会其消息，破颜微笑，为机。又如烟为境，见之早知是有火，为机。碧岩录马大师不安则垂示，有曰：一机一境，一言一句，且图有个入处。好肉上..

（术语）对于二谛三谛而言。谓究竟无二之实义也。与所谓一实谛同。涅槃经第十三曰：文殊白佛言：第一义中有世谛不，世谛之中有第一义不，如其有者，即是一谛，如其无者，将非如来虚妄说耶？佛答曰：世谛者，即第一义..

（术语）又作一腊。僧受戒经一夏曰一腊集韵曰：腊或作腊腊为冬祭，乃一年之终也。说文曰：冬至后三戌，腊祭百神也。而佛立安居之制，以四月十六日至七月十五日之九十日定安居之期日。以此安居为僧家之一岁，谓之法腊..

（修法）灌顶式道场之庄严。有一檀构与两檀构之二种。两坛构者，金胎两部之曼荼罗，庄严于两坛也。一檀构者，金胎之两部随受法之前后而各严其一坛也。普通用者，均一坛构。见金刚界式幸闻记。..

（杂语）言为他所障蔽也。传灯录十曰：福州芙蓉山灵训禅师，初参归宗。问：如何是佛？宗曰：我向汝道，汝还信否？师曰：和尚发诚实言，何敢不信？宗曰：即汝便是。师曰：如何保任？宗曰：一翳在眼，空华乱坠。此言一..

（杂语）言得袈裟之一丝，及触袈裟一度。皆得无量之功德也。文句记三中曰：龙得一缕，牛角一触。同私记三本曰：龙得一缕，牛角一触者：龙得袈裟一缕，免金翅鸟难；牛角一触架裟，免畜身。往生要集指麾钞九曰：龙得一..

（譬喻）如锤之作器。以喻说法而开发众生之机也。祖庭事苑五曰：锤当作椎。椎，铁椎。智觉心赋曰：如王索一椎之器。

（术语）一言之下大悟彻底也。祖庭事苑五曰：雪峰问投子云：一椎便成时如何？子云：不是性汉。峰云：不假一椎时如何？子云：不快漆桶。

（术语）断一烦恼也。

（术语）谓断一烦恼，即有断一切烦恼之道理也。华严宗依无尽缘起之理而盛谈此旨。五教章三曰：但如法界，一得一切得故，是故烦恼亦一断一切断也。故普贤品明一障一切障，小相品明一断一切断者，是此义也。....