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法陀罗尼

指于佛之教法闻持而不忘。又作闻持陀罗尼、法总持。为陀罗尼之一。菩萨地持经卷八(大三○·九三四上):“云何法陀罗尼?菩萨得如是忆念智慧力,于未曾所闻、未曾修习名句味身,次第庄严,次第所应,无量章句,经无..

法雨

以雨来比喻佛之教法。佛法滋润众生,令由迷妄而至证悟,犹如雨之普泽草木,使其生长,而至开花结果,故以雨譬喻之。北本涅槃经卷二(大一二·三七二上):“无上法雨,雨汝身田,令生法芽。”[法华经卷一序品、无量..

法雨禅寺

位于浙江普陀山白华顶之左,光熙峰下。普陀山三大寺之一。又称后寺。明万历八年(1580),僧真融自西蜀来礼普陀山,喜光熙峰泉石之胜,遂结茅而居,取“法海潮音随机普应”之义,题名“海潮庵”。二十二年郡守改额为..

法勇

刘宋游方僧。幽州黄龙国(热河朝阳县)人,俗姓李。又称昙无竭。幼年出家,修苦行,持戒诵经。师尝闻法显、宝云等游佛国之事迹,遂立亡身之誓,于刘宋永初(420~422)年间,招集同志僧猛、昙朗等二十五人,备幡盖供..

法城

正法可杜防非法,犹如城池之防患外敌,故称法城。准此,一切经法亦称法城,此乃因经法可守护正法之故。又涅槃妙果乃安身之处,故亦称法城。无量寿经卷上(大一二·二六六上):“严护法城,开阐法门;洗濯垢污,显明..

法度

(437~500)南齐僧。黄龙(吉林农安)人。年少出家,初游学北方,以苦行为务,刘宋末年南下游行江都。刘宋明帝泰始(465~471)年间,当代名士明僧绍结庐隐遁于摄山(南京栖霞山),值法度至此讲说无量寿经,明僧绍..

法彦

(一)(?~607)隋代僧。洛阳人,俗姓张。遍读三藏,尤精通大智度论。开皇十六年(596),敕任为“大论众主”,住真寂寺。左仆射高颎全家受其戒法,士庶皈依及从学者无数。大业三年示寂,世寿六十余。 (二)(546~61..

法律

指佛教教团内之规制、戒律及清规,或其他有关之规定。僧羯磨卷下(大四○·五三六下):“寻究修多罗毗尼法律,与共相应而不违背。” p3366

法持

(635~702)唐代僧。为牛头宗第四世祖师。又称金陵法持。润州江宁(南京)人,俗姓张。幼年出家,年十三闻黄梅弘忍大师之名,特往礼谒,蒙示法要。后参侍牛头宗慧方禅师,得其心印,遂继山门,为牛头宗祖,大宣道..

法施

梵语dharma-de?anā,巴利语 dhamma-desanā。指宣说教法,利益众生。为二施之一,三施之一。又作说教、说法、说经、谈义、劝化。与“唱导”同义。[大品般若经卷二十四、法华经卷七、大智度论卷一](参阅“布施”1..