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（术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四末曰：名本识者，谓是一切法之根本故。

（术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四末曰：无相论云：是种子之宅舍故。

（术语）阿赖耶识之别名。即阿陀那之译名。

（术语）阿赖耶识之别名。述记三末曰：如小乘名根本识。唯识了义灯四末曰：大众部，立为根本识。

（术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四本曰：第一识，从本向末数为第一。

（流派）大日经住心品所举三十种外道之一。大日经疏二曰：经云阿赖耶者，是执持含藏义，亦是室义。此宗说有阿赖耶，能持此身，有所造作，含藏万象。摄之则无所有，舒之则满世界。不同佛法中第八识义也。....

（人名）Aśoka，新称阿输伽。旧称阿叔迦，阿舒伽等。译曰无忧。

（传说）是阿输伽王之弟。

（植物）翻梵语九曰：阿叔迦树，应云阿输迦，译曰无忧。僧伽罗刹佛行经曰：阿舒伽。名义集三曰：阿输伽，或名阿输柯。悉多太子生此树下。此树又单名毕利叉Vṛkṣa，即岚毗尼Lumbini园之无忧树也。..

（杂语）译曰市廛。见玄应音义二十三，唯识演秘四末。梵Avacara。