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（名数）俱舍论说七贤七圣。

（名数）见道以后之圣者，分七种。诸经所说少异。宝积经四十二曰：云何圣财？谓信（信受正法）、戒（持法律）、闻（能闻正教）、惭（自分有惭）、愧（于人有愧）、舍（舍离一切而无染着）、慧（智慧照事理），如是等..

（术语）依一切有部宗所说，则虽欲界之有形质中最为单简者，亦称为八事俱生，随一不减，能造之地水火风四大与所造之色香味触四境互相和融，而成一微体。此八事不得更为分离，是为色聚之最极者，故名之为微聚，又曰极..

（经名）一卷，唐义净译。说八难处之有无者。

（名数）八背舍，八胜处，十一切处，此三者为远离三界贪爱之一具禅定也。

（名数）唐彦琮法师就翻译立八备十条之法式。义楚六帖九曰：彦琮法师云：夫预翻译，有八备十条：一、诚心爱法，志愿益人。二、将践觉场，先牢戒足，不染讥恶。三、文诠三藏，学贯五乘，不苦暗滞。四、傍涉坟史，工缀..

（经名）一卷，西晋竺法护译。为八佛名号经之异译。

（名数）声闻乘之四向四果也。仁王经上曰：七贤八圣。同天台疏上曰：八圣谓四果四向也。【又】八圣道也，与八正道同。三藏圣教序曰：发挥八圣，固先圣之丕业。..

（杂名）八解脱之略。唯识述记序曰：澄八解之真波辽净玉井。维摩经佛道品曰：八解之浴池，定水湛然满。

（名数）又名八背舍，违背三界之烦恼而舍离之，解脱其系缚之八种禅定也。观无量寿经曰：三明六通，具八解脱。同天台疏中曰：能脱心虑，故名解脱，亦名背舍。背者背彼净洁五欲也，舍者舍是着心也。..