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禅林用语。原指仅卖纯金之店，丛林中，誉称阐扬纯粹之禅风为真金铺。祖堂集卷四药山惟俨章：“有一日造书，书上说‘石头是真金铺，江西是杂货铺。’” p4216 ..

大般若波罗蜜多经卷第四百五十七三藏法师玄奘奉诏译第二分坚非坚品第六十四之二「诸天当知！诸色离即布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多离，受、想、行、识离即布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多离，如是乃至诸色离即一切智..

梵语cintāmani之音译。意译作如意宝珠。真陀，又作振多、震跢、震多。摩尼，又作末尼。（参阅“如意宝珠”2374） p4216

大般若波罗蜜多经卷第四百五十八三藏法师玄奘奉诏译第二分实语品第六十五之二「庆喜当知！若善男子、善女人等，爱乐听闻如是所说甚深般若波罗蜜多，闻已受持、读诵、通利、精勤修学、如理思惟，为菩萨乘诸善男子、..

禅宗所用丧具之一。丛林中，德高之老僧亡故后，悬挂其画像之小亭。四方有柱，一如凉亭，周围悬挂薄纱，内置亡僧之肖像。［禅苑清规卷七尊宿迁化条］ p4217 ..

大般若波罗蜜多经卷第四百五十九三藏法师玄奘奉诏译第二分相摄品第六十七尔时，具寿善现白佛言：「世尊！云何菩萨摩诃萨安住布施波罗蜜多摄取净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多？」佛告善现：「若菩萨摩诃萨以..

梵语paramārtha-sajvrti-satyau。为真谛、俗谛之并称。前者又称胜义谛、第一义谛，指真实平等之理；后者又称世俗谛、世谛，指世俗差别之理。此外，真俗亦为事理之异名；因缘所生之事理，称为俗，不生不灭之理性，称..

大般若波罗蜜多经卷第四百六十三藏法师玄奘奉诏译第二分巧便品第六十八之一尔时，具寿善现白佛言：「世尊！若菩萨摩诃萨成就如是巧便力者，发菩提心已经几时？」佛告善现：「是菩萨摩诃萨发菩提心，已经无数百千俱..

谓真谛即俗谛，俗谛即真谛。此系天台宗之别教、华严宗之终教以上所立之说。真如可随缘为诸法，故诸法即真如。 p4217

大般若波罗蜜多经卷第四百六十一三藏法师玄奘奉诏译第二分巧便品第六十八之二尔时，具寿善现复白佛言：「世尊！佛说菩萨摩诃萨应于般若波罗蜜多常勤修学耶？」佛告善现：「如是！如是！我说菩萨摩诃萨应于般若波罗..