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般若观自在

四十观音之一。又作宝经观音。其形像,右手置胸前,上持智印出生般若理趣经,左手结拳印。其真言为:唵(oj)缚日罗达磨(vajradharma,金刚法)钵罗若(prajā,智慧)素怛蓝(sūtraj,经)摩诃那也(mahodaya,大..

佛说七处三观经

佛说七处三观经后汉安息国三藏安世高译(一)闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告:「比丘!」比丘应:「然。」佛言:「比丘!七处为知,三处为观,疾为在道法脱结,无有结,意脱从黠得法,已见法自证道,受..

般荼迦

梵语pandaka,巴利语同。又作般吒、半托、半择迦。意译作黄门、不男。指男根不具者,为五种不男之一。[玄应音义卷十七、四分律疏饰宗义记卷七末](参阅“五种不能男”1175) p4311 ..

佛说阿含正行经

佛说阿含正行经后汉安息国三藏安世高译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。是时,佛告诸比丘言:「我为汝说经,上语亦善,中语亦善,下语亦善,语深说度世之道,正心为本。听我言,使后世传行之。」诸比丘叉手受..

般荼卢伽法

巴利名Panduka Lohitaka。又作羯磨犍度(巴 Kamma-khandaka)。为二十种犍度之一。般荼与卢伽本为二比丘之名,此二比丘好与人斗诤,佛欲止之,遂制定呵责羯磨之法,十诵律卷三十一称之为般荼卢伽法,或苦切羯磨法;..

菩萨本缘经

菩萨本缘经卷上僧伽斯那撰吴月支优婆塞支谦字恭明译毗罗摩品第一若心狭劣者,虽多行布施,受者不清净,故令果报少;若行惠施时,福田虽不净,能生广大心,果报无有量。我昔曾闻:过去有王,名地自在,受性暴恶,好行..

般遮于瑟会

梵语paca-vārsika-maha。乃王者为施主,凡贤圣道俗、贵贱上下皆不限制,平等行财、法二施之法会。意译为无遮大会。又作般阇于瑟会、般遮跋利沙会、般遮婆栗迦史会。直译为五年一大会、五年功德会、五岁会、五岁筵。..

生经

生经卷第一西晋三藏竺法护译佛说那赖经第一闻如是:一时佛游舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时有族姓子,弃家、捐妻子、捨诸眷属,行作沙门。其妇端正殊好,见夫捨家作沙门,便复行嫁。族姓子闻之..

般遮旬

梵语pacābhijā。意译作五神通、五旬。即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通。[大智度论卷五](参阅“五通”1153) p4312

佛说菩萨本行经

佛说菩萨本行经卷上失译人名今附东晋录闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊见诸沙门,身心懈怠不勤精进,告阿难言:夫懈怠者众行之累,居家懈怠,则衣食不供、产业不举;出家懈怠,不能出离生死之苦。..