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大乘本生心地观经卷第五

大乘本生心地观经卷第五大唐罽宾国三藏般若奉 诏译无垢性品第四尔时,智光及诸长者既出家已,齐整法服五轮着地,礼如来足合掌恭敬,白佛言:「世尊!我等从佛闻所未闻,在家所有种种过失,发菩提心厌离世间,剃除须..

马王髻

马嘶鸣之时,其鬣毛逆立;密教之降三世、大威德等忿怒明王之顶发大多类此,称马王髻,系用表忿怒之义。[瑜祇经大金刚焰口降伏一切魔怨品] p4343 ..

大乘本生心地观经卷第六

大乘本生心地观经卷第六大唐罽宾国三藏般若奉 诏译离世间品第六尔时,会中有一菩萨摩诃萨名乐远离行,承佛威力从坐而起,于大众中为诸菩萨说阿兰若行,普告一切诸菩萨言:「出家菩萨住阿兰若,应作是念:『以何因缘..

马主国

据释迦方志卷上载,雪山以北,其地寒劲宜马,善马亦多,称为马主国。其地风俗凶暴,民性残忍,多着用动物皮毛。[大唐西域记卷一] p4343

大乘本生心地观经卷第七

大乘本生心地观经卷第七罽宾国三藏沙门般若奉 诏译波罗蜜多品第八尔时,弥勒菩萨摩诃萨白佛言:「世尊!以何因缘,慇懃称赞住阿兰若修菩萨行,而不称赞住于余处修菩萨行?如来一时在灵鹫山,为诸菩萨广说法要而作是..

马加持

加持病马以祈求平愈之修法,为日本中古以来修验道者所行之法。祈法之前,先择吉日,于其日马向吉方,加持者立马之北,依马头观音之法,或诵法华经药草喻品而加持之,如法亘行十七日即可。 p4343 ..

大乘本生心地观经卷第八

大乘本生心地观经卷第八大唐罽宾国三藏般若奉 诏译观心品第十尔时,文殊师利菩萨摩诃萨,即从座起整衣服,偏袒右肩右膝着地,曲躬合掌白佛言:「世尊!如佛所说告妙德等五百长者,我为汝等敷演心地微妙法门,而此道..

马耳山

梵名A?vakarna。为印度古代世界观中九山之一,又为七金山之一。由山形而得名。(参阅“九山八海”127) p4343

菩萨本生鬘论卷第二

菩萨本生鬘论卷第二圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译最胜神化缘起第四尔时世尊游化居止摩竭陀国王舍城中,将诸弟子大阿罗汉一千二百五十人俱。时彼国王名洴沙王,禀性仁贤久植德本..

马来西亚佛教

马来西亚,原名马来亚,梵名 Malaya,音译摩赖耶,意译山。摩赖耶一词转用于马来半岛上,至迟在十三世纪,惟至英人势力入侵,组马来联邦(1895)后,才出现马来亚、马来半岛之名称。西元前四、五世纪,印度人已向东..