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神秀

(605~706)唐代禅僧。汴州尉氏(河南开封之南)人,俗姓李。身长八尺,尨眉秀目,有巍巍威德,少览经史,博学多闻。既剃染受法,寻师访道。后至蕲州双峰东山寺,参谒五祖弘忍,誓苦节,樵汲自役,以求其道。忍亦深..

大庄严论经卷第十四

大庄严论经卷第十四马鸣菩萨造后秦龟兹三藏鸠摩罗什译(六八)复次,佛出于世最是希有,虽是女人诸重结使犹得解脱。我昔曾闻,佛之姨母瞿昙弥比丘尼,将入涅槃时,种种庄严欲令胜妙。尔时世尊四众围绕在大众中啑,时..

神足通

又作如意足通、神境智通、神境智证通。五通之一,六神通之一。即得如意自在之神通力。大毗婆沙论卷一四一载有三种神用:(一)运身神用,举身凌虚,犹如飞鸟,亦如壁上所画飞仙。(二)胜解神用,于远作近解,依此力故..

大庄严论经卷第十五

大庄严论经卷第十五马鸣菩萨造后秦龟兹三藏鸠摩罗什译(七一)复次,善分别者,乃至国土广大诸事备足,知其苦恼舍离而去。我昔曾闻,世尊昔为菩萨时作大国王,贫穷乞匃有来索者一切皆与,为苦厄者能作拥护,为欲利益..

神足智通愿

为弥陀四十八愿中之第九愿。圣众或可以天眼彻见净土,或以天耳远听其土之音声,然若欲身至,则不得如意,或山川遥隔,或海陆途绝,仅能瞻望。弥陀遂发此誓,愿一切往生净土者皆得神足通,可于一食之顷直诣十方无量世..

贤愚经卷第二

贤愚经卷第二元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译(八)波斯匿王女金刚品第八如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时波斯匿王最大夫人,名曰摩利,时生一女,字波阇罗,晋言金刚,其女面类极为丑恶,肌体麤澁犹如驼皮..

神供

密教供养诸鬼神之作法。修护摩时,于道场外净处设神供坛,诵十二天及鬼神等之真言,并献上供物。此种修法即称神供法。[大日经疏卷八、大日经义释卷六、诸尊要抄卷十一] p4249 ..

贤愚经卷第三

贤愚经卷第三元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译(一五)锯陀身施品第十五如是我闻:一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。尔时世尊!身有风患,祇域医王,为合药酥,用三十二种诸药杂合,令佛日服三十二两。时提婆达常怀嫉妬,心自..

神明

无法思惟分别者,称为神;能照见者称为明。(一)指天地之诸神,诸神能明白察知善恶邪正,确实无误,故有此称。(二)指众生之神识(灵魂、精神之主体)。 p4249 ..