出曜经卷第二十三
出曜经卷第二十三姚秦凉州沙门竺佛念译泥洹品第二十七如龟藏其六,比丘摄意想,无猗无害彼,灭度无言说。如龟藏其六,比丘摄意想者,犹彼神龟畏丧身命,设见怨雠藏六甲里,内自思惟:「若我不藏六者,便为猎者所擒,..
出曜经卷第二十三姚秦凉州沙门竺佛念译泥洹品第二十七如龟藏其六,比丘摄意想,无猗无害彼,灭度无言说。如龟藏其六,比丘摄意想者,犹彼神龟畏丧身命,设见怨雠藏六甲里,内自思惟:「若我不藏六者,便为猎者所擒,..
(一)(834~905)唐代僧。河北人,俗姓李。号常通、恒通。出家於鹊山,二十岁受戒于本乡开元寺,学习经律七年。后参谒长沙景岑,并嗣其法。大顺二年(891),应郡守之请,始开浙江雪窦山,盛兴教化。天祐二年示寂,..
出曜经卷第二十四姚秦凉州沙门竺佛念译观品第二十八善观己瑕隙,使己不露外,彼彼自有隙,如彼飞轻尘。善观己瑕隙者,人但见彼恶不见己愆,互相是非共相诽谤,由如典场之人抄穀高扬,轻者在远重者在近,是故说曰,善..
位于浙江奉化县西“四明山”最高峰之雪窦山。又称资圣寺。相传晋代有比丘尼于此结庐。唐景福元年(892),宣城常通复兴本寺,改寺为“十方禅院”。后周广顺二年(952),永明延寿来住。北宋初年,清简、行缘二师住此..
出曜经卷第二十五姚秦凉州沙门竺佛念译◎恶行品第二十九诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。诸恶莫作者,诸佛世尊教诫后人三乘道者,不以修恶而得至道,皆习于善自致道迹,是故说曰,诸恶莫作也。诸善奉行者,..
凡二卷。全称焭绝老人天奇直注雪窦显和尚颂古。明代僧天奇本瑞注,道霖性福编。收于卍续藏第一一七册。系本瑞将雪窦颂古百则附注,自梁武帝问达磨大师“如何是圣谛第一义”,至僧问巴陵“如何是吹毛剑”,一一加以阐..
出曜经卷第二十六姚秦凉州沙门竺佛念译双要品第三十夜光照于冥,至日未出间,日光布大明,夜光便黤[黑*炎]。观此义已如来引喻,欲使后生明达其事,犹若夜光之虫处在幽冥,布其光明远有所照,谓为己明无有及者,值日..
(1420~1506)日本临济宗画僧。备中(冈山县)人。号云谷轩、杨智客。明时,渡海至我国天童山,返日后,居于山口之云谷庵。其水墨画独树一帜,笔力豪俊,尤善花鸟画,门人颇多而蔚成一派,世称云谷流。为室町时代之..
出曜经卷第二十七姚秦凉州沙门竺佛念译◎乐品第三十一胜则怨灭,负则自鄙,息则快乐,无胜负心。胜则怨灭,负则自鄙者,如彼怨家昼夜伺察彼人,于彼有大怨嫌,从世至世不舍罪怨,如是经历数百千身,报怨乃息负者自鄙..
(一)(1117~1200)宋代临济宗僧。俗姓郑,永嘉(浙江)楠溪人。号雪庵。法名从瑾。拜谒心闻昙贲有所省悟,并嗣其法。历住江苏灵岩寺、浙江天童山。庆元六年示寂,世寿八十四。全身葬于心闻之塔左侧。有雪庵从瑾禅师..