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道行般若经卷第六后汉月支国三藏支娄迦谶译摩诃般若波罗蜜阿惟越致品第十五须菩提白佛言：「阿惟越致菩萨当何以比？当何以观其行？当何以相？当何从知是阿惟越致菩萨？」佛言：「阿惟越致菩萨，如逮得禅者不动摇，如..

（1880～1971）广东新会人。字援庵。为民国以来杰出之史学家。曾任辅仁、北京、清华、燕京等大学教授。治学既精且博，善读书且擅择题材。在元史、宗教史、佛教史。校勘学、敦煌学、五代史等方面均有卓越之贡献。所著..

道行般若经卷第七后汉月支国三藏支娄迦谶译◎摩诃般若波罗蜜守空品第十七须菩提白佛言：「菩萨行般若波罗蜜，何等为入空？何等为守空三昧？」佛言：「菩萨行般若波罗蜜，色痛痒思想生死识空观，当作是观，一心作是观..

（1890～1969）江西义宁人。为蜚声国际之史学家。精通英、法、德等十余种古今语文，于中外文史哲学方面之渊博，当代国人无出其右者。民初曾任清华大学国学研究院指导教授。抗日战争时，双目即告失明，而仍著述不辍。..

道行般若经卷第八后汉月支国三藏支娄迦谶译摩诃般若波罗蜜释提桓因品第二十释提桓因于众中白佛言：「甚深般若波罗蜜，难了难知。是人民功德不小，闻是深般若波罗蜜，书者、持者、学者。」佛语释提桓因：「云何，拘翼..

梵语pūtimukta-bhaisajya，巴利语 pūtimutta-bhesajja。为比丘所应依用的四法（四依）之一。梵语pūtimukta，有恶臭或腐败的排泄物之意。即指粪便而言。故陈弃药即指由排泄物所制成之药物，又称残药、弃药、残弃药..

道行般若经卷第九后汉月支国三藏支娄迦谶译◎摩诃般若波罗蜜累教品第二十五佛语阿难：「作是立者，无有能过。菩萨作是立为如佛立，作是立无有为作师者，是为萨芸若立。欲作是立者，当随般若波罗蜜教。有应是般若波罗..

（501～559）名霸先，字兴国。南朝陈永定元年至三年（557～559）在位。崇信佛法，即位之年，祭祀佛牙并设无遮大会。次年四度于大庄严寺舍身，且设无遮大会。永定三年，诏请大僧统宝琼于重云殿讲说大品般若经。同年驾..

（1598～1652）明代佛画家。诸暨（浙江）人，字章侯。号老莲、老迟、悔迟、弗迟、云门僧、九品莲台主者。能诗书，尤善画人物山水，为仇英以后之人物画大家，与顺天崔子忠号称“南陈北崔”。所绘人物，躯干伟岸，衣纹..

道行般若经卷第十后汉月支国三藏支娄迦谶译摩诃般若波罗蜜昙无竭菩萨品第二十九「是时，萨陀波伦菩萨安隐从三昧觉起，并与五百女人，共至昙无竭宫门外，门外立自念言：『今我用经法起来，师入在内，我义不可卧、不可..