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大乘菩萨所受持之戒律。又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒。反之，小乘声闻所受持之戒律，称小乘声闻戒。菩萨戒之内容为三聚净戒，即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项，亦即聚集了持律仪、修善法、度众生等..

胜天王般若波罗蜜经卷第七陈优禅尼国王子月婆首那译劝诫品第十三尔时，文殊师利菩萨即从座起，偏袒右肩右膝着地，合掌向佛头面作礼，而白佛言：「世尊！如来所说甚深般若波罗蜜，于未来世末代之中，颇有众生能信受不..

(一)指梵网经卷下偈颂以后所说之戒文。又称菩萨戒经。后秦鸠摩罗什（344～413）译。收于大正藏第二十四册。罗什所译之梵网经，全名为“梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十”，据僧肇之梵网经序载，梵网经梵本有一一二..

佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第二西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译降伏三界金刚三昧大仪轨分第三尔时释迦牟尼佛，说一切法平等最胜摄般若波罗蜜多法门。谓：「贪无性故，瞋亦无性；瞋..

泛指收录有关菩萨所应受持戒律之经典。可分为四类：(一)北凉昙无谶所译之菩萨地持经，凡十卷，收于大正藏第三十册。(二)姚秦鸠摩罗什所译之梵网经，凡二卷，收于大正藏第二十四册。(三)菩萨璎珞本业经，凡二卷，姚秦..

佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第三西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译一切乐三昧大仪轨分第十一尔时释迦牟尼佛，复说一切法最上般若波罗蜜多教。所谓：「一切行平等故，是即般若波罗蜜多..

凡二卷。隋代智顗（538～597）说，灌顶（561～632）记。又称梵网菩萨戒经义疏、菩萨戒经义记、菩萨戒经义疏、菩萨戒义记、天台戒义疏、天台戒疏、戒疏。收于大正藏第四十册。本书系注解梵网菩萨戒经。初立释名、出体..

佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第四西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译大乐金刚不空三昧大明印相成就仪轨分第十五尔时金刚手菩萨，复说成就法。颂曰：「今说成就法，是最胜究竟，由此最胜..

系菩萨悟入唯识之理以前所成就之四智。唯识宗主张诸法皆由心识所变现，故否认心外有实法之说，为破除外道对“实我实法”之执着，遂揭示此四智之说，以一一驳斥外道之见解。(一)相违识相智，谓鬼、神、天、人等不同..

佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第五西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译除诸业障一切智金刚仪轨分第十八尔时观自在，复说三摩地，最上清净法：「是即金刚手，调伏于诸恶，而现莲花部，诸佛..