所有内容

大方广佛华严经(60卷)卷第六十

大方广佛华严经卷第六十东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之十七尔时,善财自见己身在诸佛所,见如是等诸奇特事。又闻楼观诸金铃中,出不思议微妙音声,所谓:初发菩提心声;菩萨所行诸度愿声;恭敬供养,不..

纸华

葬仪时用于棺前之纸制供华。又作四华、素华、雪柳。俗称纸花。左右一对,每瓶四枝,双方合为八株,用白纸裁成栉形,又用竹卷为苎柄。其形乃象征释迦牟尼佛入灭时,其卧处四边各有同根娑罗树一双,其各边皆有一树因悲..

渐备一切智德经

渐备一切智德经卷第二西晋月支三藏竺法护译兴光住品第三金刚藏曰:「佛子!菩萨大士,已得究畅第二住地,便入第三,寻当思惟,性行十事。何谓为十?一曰、志性清净;二曰、性行明达通利;三曰、消灭澹泊其意;四曰、..

纸钱

又作阴钱、寓钱、拟钱。亦即切纸为钱形者。我国自汉魏以来,即有将钱与死者同时纳棺之习俗。此钱称为瘗钱(瘗为埋之意),后则禁止埋钱而以纸钱代用。禅宗于祈祷或盂兰盆会之时,多将纸钱串连,而与经马(绘于图上之..

渐备一切智德经

渐备一切智德经卷第三西晋月支三藏竺法护译难胜住品第五金刚藏曰:「又有佛子菩萨大士,已能备治第四之住;四住已成,转得前进第五住地,当行十意,乃得通达。何等为十?念于过去,诸佛之法;亦思将来诸佛之法;复惟..

缺漏

因守戒不严而犯过之谓。戒如堤防,可防过止恶,故谓不守戒为缺;因不守戒而过失漏于外称为漏。[法华经卷一方便品] p4283

渐备一切智德经

渐备一切智德经卷第四西晋月支三藏竺法护译玄妙住品第七金刚藏曰:「惟佛子!菩萨大士,以能净治第六道地,具足安住,入第七地行善权智,则有十事修玄妙道。何谓为十?谓行空事无相无愿,所遵真谛,成就忍力,愍伤慈..

翅由逻

梵语 keyūra。又作枳由攞、吉由罗。意译作璎珞。以珠玉所制之颈饰。在印度,王公贵人常以璎珞为严身之饰具。又古来菩萨、天人之像,多有珠玉璎珞之严饰。[可洪音义卷五下] p4283 ..

渐备一切智德经

渐备一切智德经卷第五西晋月支三藏竺法护译金刚藏问菩萨住品第十金刚藏菩萨大士,谓解脱月菩萨:「于是佛子菩萨大士,其圣慧意,巍巍无量,如是行业,乃至第九。严净道地,具足清净鲜明之法,而无边际,积功累德,每..

翅夷罗

袈裟之一种。以鸟之羽毛所制之法衣。[四分律开宗记卷六](参阅“袈裟”4784) p4283