佛说须赖经
佛说须赖经曹魏西域沙门白延于洛阳白马寺译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人,及五千菩萨俱。尔时,舍卫城中有极贫者名曰须赖,得坚固志不可转移,信佛法众身归三尊,奉持净戒修行十善..
佛说须赖经曹魏西域沙门白延于洛阳白马寺译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人,及五千菩萨俱。尔时,舍卫城中有极贫者名曰须赖,得坚固志不可转移,信佛法众身归三尊,奉持净戒修行十善..
凡四卷。隋代灌顶编纂。今收于大正藏第四十六册。此书初由沙门智寂纂集天台智顗之遗文及碑文等,书未成而逝,灌顶继续增撰。自立制法至智者遗书与临海镇将解拔国述放生池,凡一○四条,为了解天台智顗一生行业最方便..
佛说菩萨修行经(亦名威施长者问观身行经)西晋河内沙门白法祖译闻如是:一时佛游舍卫国祇树给孤独精舍,与大比丘千二百五十及众菩萨五千人俱,皆尊菩萨神通[睿-├+〡]达,权慧变化,游三千世界,普利一切莫不蒙济。于..
北朝东魏之僧官名称。此僧官系依据僧制,治理杀人罪以外,触犯他罪之僧尼。原称昭玄统。其下设有国都(原称昭玄都维那)。僧官制始于魏晋南北朝,初立者为后秦姚兴,北魏道武帝于皇始年间(396~397)设立道人统,以..
佛说无畏授所问大乘经卷上西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译如是我闻:一时世尊在舍卫国祇树给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,皆是阿罗汉诸漏已尽,无复烦恼,心善解脱、慧善解脱,..
由中、日、韩三国学者共同发起之国际性佛教学术会议,自一九七八年起,每年择期举行。第一届于汉城世宗文化会议馆举行,以“均如大师的华严思想”为主题,由是,被埋藏的均如大师之华严思想才被发掘整理出来。第二届..
佛说优填王经西晋沙门释法炬奉 诏译闻如是:一时佛在拘深国,王号曰优填。拘深国有逝心,名摩回提,生女端正华色世间少双。父覩女容一国希有,名曰无比。邻国诸王群僚豪姓靡不娉焉。父答曰:「若有君子容与女齐,吾..
即指解行具备,可为人师,其受尊崇有如国之珍宝。景德传灯录卷五“六祖慧能章”(大五一·二三六下):“至永泰元年五月五日,代宗梦六祖大师请衣钵,(中略)今遣镇国大将军刘崇景顶戴而送,朕谓之国宝。”[摩诃止..
佛说大乘日子王所问经西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉 诏译如是我闻:一时佛在憍闪弥瞿尸罗林,与大苾刍众五百人俱,及诸菩萨摩诃萨众。是时无比摩建儞迦女而起瞋恚,憎嫉舍摩嚩底妃后,于..
指以日本语文翻译或撰述之佛典丛书。凡二五五卷。大东出版社刊行。主要乃收集流通于印度、中国、日本之佛教经律论及注释书中重要汉文典籍,译为日本语文,依照大正新修大藏经之分类、附科题,并加注解、解题。 内容..