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父子合集经卷第十七

父子合集经卷第十七西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译六界差别品第二十六之二佛言:「大王!譬如有人于睡梦中,闻妙乐声,心生适悦。是人觉已,忆念梦中美妙音乐,是实有不?」王曰:「..

华峰山志

凡五卷。清代僧鉴传撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。华峰山位于广东增邑城南四十六公里。昔融老和尚,由江西黄山寺退院,南游,因爱增城之南樵山幽胜,乃筑山而居,是为本山始祖。其后颓毁,至康熙二十一年(1682)..

佛说大乘菩萨藏正法经卷第三十

佛说大乘菩萨藏正法经卷第三十西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译精进波罗蜜多品第九之六「复次舍利子!我于然灯如来、应供、正等正觉所获得具足法身,生三十三天,号光明天子,..

华座观

乃观无量寿经所说十六观法之第七观。又作华座想。即观想阿弥陀佛莲华座之庄严相。观无量寿经(大一二·三四二下);“于七宝地上作莲花想,令其莲花一一叶作百宝色。有八万四千脉,犹如天画,一一脉有八万四千光,了..

父子合集经卷第十八

父子合集经卷第十八西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译六界差别品第二十六之三佛言:「大王!譬若有人于睡梦中与诸宝媛共相执持,是人觉已,忆念梦中所受妙触,为实尔不?」王言:「不也..

华形坛

又作花形坛。系密教所用,四面雕有莲华之方形大坛。其坛上列轮宝、羯磨、五瓶、铃、五股杵、香、花、灯、涂等修供养之法具。四方坛形表本有性净之心莲华,每一侧各有向上二重八瓣竖莲华,华瓣向上表上求菩提之义;向..

佛说大乘菩萨藏正法经卷第三十一

佛说大乘菩萨藏正法经卷第三十一西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译精进波罗蜜多品第九之七「尔时!舍利子!彼正法行童子为成熟善根故,于二十岁发生净信,舍家出家成苾刍相,受..

华手经

梵名Ku?ala-mūla-sajgraha。凡十卷。姚秦鸠摩罗什译。又称华首经、摄诸善根经、摄诸福德经、摄善根经、摄福德经。收于大正藏第十六册。本经记述佛陀在王舍城迦兰陀竹园,现神力,摄四众,十方菩萨皆来聚集,手持莲..

父子合集经卷第十九

父子合集经卷第十九西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译净饭王信解品第二十七尔时世尊,告净饭王言:「大王!如上所说解脱法门,当自系心,正念观察,勇勐精进,决定修作。过去未来现在诸..

华林二虎

马祖道一之法嗣华林善觉有大空、小空二只老虎为侍者,师夜里步行时,常七步一振锡,一唱观音名号。宰相裴休感其摄虎秘术,以之问师,师答曰(卍续一四八·一○四上):“山僧常念观音。”[禅苑蒙求卷上] p5230 ....