所有内容-白陵寺

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（术语）Naya，译曰乘。大日经疏三曰：梵音娜耶，即是乘义道义，谓从一念善根乃至成佛，于其中间一一诸地所乘之法所行之道通名娜耶。

佛说德护长者经卷上隋天竺三藏那连提耶舍译如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人；大菩萨众五百人俱，各从佛刹而来集会，得无所有无作行神通，得幻生神通，得清净离尘信心成就，得无障碍闻..

（人名）或云宝髻，或云如意顶发，其义一也。梵语摩尼，此云如意珠。摩尼是宝之总名。此大臣是王舍城聚落主。

佛说金耀童子经西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉诏译如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊食时着衣，与诸苾刍恭敬围绕，入舍卫大城次第乞食。有一婆罗门，出于舍卫逢见世..

（术语）Indriya，能生之义。增上之义。草木之根，有增上之力，能生干枝，因而眼之眼根，有强力，能生眼识，则名为眼根。信有生他善法之力。则名为信根。又人性有生善恶作业之力，则名为根性。俱舍论二曰：根者是何..

大花严长者问佛那罗延力经罽宾国三藏般若共利言译如是我闻：一时，薄伽梵在室罗筏悉底国逝多林给孤独园。时大花严长者，从坐而起整理衣服，长跪合掌而白佛言：「大德世尊！一切有情施饮食者，当得何报？」尔时，薄伽..

（名数）又曰三无漏根。谓见，修，无学三道之无漏智也。一未知当知根。在于见道，无漏智为向无始以来未曾知之苦集灭道四谛之境，自此当知彼而行动者，故其无漏智名为未知当知根。盖在见道者为苦法智忍至道类智忍之十..

佛说金光王童子经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉诏译如是我闻：一时，佛在迦毗罗城儞也(二合)誐噜驮林精舍。时释族中有一童子名金光王，色相端严身肢圆满，光明晃耀由如日月，聪明殊异俊利过人，..

（名数）有二种：（一）眼等之五根：一眼根，生眼识者。二耳根，生耳识者。三鼻根，生鼻识者。四舌根，生舌识者。五身根，生身识者。俱舍论一曰：五根者，所谓眼耳鼻舌身根。（二）信等之五根：一信根，信三宝四谛者..

佛说光明童子因缘经卷第一西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译如是我闻：一时，佛在王舍城，迦兰陀竹林精舍。而彼城中，有一长者，名曰善贤，有大财宝富饶自在，然彼长者，于诸外道尼乾陀等，深..