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第六天宝

指欲界中最殊胜之宝物。第六天即他化自在天,乃欲界诸天中最上之天,故其宝亦为最殊胜之物。诸经中,常用于显示佛土宝物殊胜,或用作比较、譬喻之语。无量寿经卷上(大一二·二七○上):“其佛国土,自然七宝,(中..

佛说四无所畏经

佛说四无所畏经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸苾刍:「汝等谛听!如来、应、正等觉,成就四无所畏,于大众中,转大法轮,如师子吼,自..

第十八愿

即阿弥陀佛所发四十八愿中之第十八愿。为四十八愿中之最重要者,故又称王本愿。其内容以念佛往生为主,众生修习念佛以求往生净土,即依此愿,故又称念佛往生愿。无量寿经卷上(大一二·二六八上):“设我得佛,十方..

佛说四品法门经

佛说四品法门经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大众俱。尔时,尊者阿难独止静室,心生是念:「世间有情,所有惊怖,乃至灾害、障难、疾病、过咎。已..

第十六王子

为释尊过去世前身之一。于过去三千尘点劫之时,演说法华经之大通智胜佛未出家前为国王,有十六王子,父王成道后,诸子皆随从出家学道,闻法华经欢喜信受,亦各自升法座演说此经,后尽成佛,于十方国土说法度生。其第..

佛说贤者五福德经

佛说贤者五福德经西晋河内沙门白法祖译闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「贤者说法时,有五福德。何谓为五?其人所生则得长寿,是为一福德;其人所生即得大富,饶财多宝,是为二福德;其人所生即端..

第四禅

梵语caturtha-dhyāna,巴利语 catuttha-jhāna。新译作第四静虑。为四禅之第四。据大乘阿毗达磨杂集论卷九载,此禅定具有舍清净、念清净、不苦不乐受、心一境性等四支。于此禅定,离脱第三禅定之妙乐,故称“舍清净..

佛说菩萨内习六波罗蜜经

佛说菩萨内习六波罗蜜经后汉临淮沙门严佛调译佛言:「欲学菩萨道者,当从此始:一、数,二、随,三、止,四、观,五、还,六、净。」佛言:「一、数,为檀波罗蜜。数息者,神得上天,为布施身中神,自致得须陀洹、斯..

笮融

(?~195)东汉末年丹阳(安徽)人。字伟明。以好施名闻乡里。黄巾乱起,遂聚众投徐州刺史陶谦,陶谦重其名,使监督广陵、下邳、彭城三郡粮运,并任下邳相。笮融笃信佛教,据三国志吴志卷四刘繇传载,笮融擅断三郡..

佛说十力经

佛说十力经大唐贞元新译十地等经记新译《十地经》及《回向轮经》、《十力经等》者,即上都章敬寺沙门悟空本名法界,因使罽宾,于中天竺国之所得也。师本京兆云阳人也,乡号青龙,里名嚮义,俗姓车氏,字曰奉朝,后魏..