俱毗留波叉
(天名)又作毗留博叉,四天王中,西方天王之名。译曰杂语,丑眼,广目。玄应音义七曰:俱毗留波叉,或言毗留博叉,讹也。具言鼻溜波阿叉,旧曰杂语,一义也。正言丑眼,西方天王名也。(如音义之说,混毗沙门与广目..
(天名)又作毗留博叉,四天王中,西方天王之名。译曰杂语,丑眼,广目。玄应音义七曰:俱毗留波叉,或言毗留博叉,讹也。具言鼻溜波阿叉,旧曰杂语,一义也。正言丑眼,西方天王名也。(如音义之说,混毗沙门与广目..
圣贺野纥哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品上卷特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译归命金刚手密主大菩萨能说最上乘令速证菩提贺野纥哩缚能摧诸魔障以慈悲方便现大忿怒形成大威日轮照曜无边界修行..
(术语)因明三十三过中属于因之过,六不定之一。又略名俱分不定。即于因用宗同品并宗异品有一分关系之法之过失也。例如声论师对于胜论师谓声为常(宗),无质碍故(因),如虚空,如极微(同喻),如瓶,如苦乐感情..
何耶揭唎婆像法复次取净褺不得截割。请一画师最功能。勿还其价。香汤洗浴着新净衣与受八戒。日日如是。于清净处作一水坛。纵广四肘(水坛之法如余部说)咒师护身结界毕已。于其坛中烧种种香。散种种华供养已讫。于此坛..
(地名)又作俱陈那。城名。慧苑音义下曰:俱珍那城,或言俱陈那耶。言俱陈者是名,此云大盆。那,法律也。昔此城未立之时,有一五通仙,名俱陈。而于此地置一大盆,畜水若池。恒在盆侧修仙法律,亦常为人说护净经及..
何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛若有沙门。若婆罗门诸善男子善女人等。欲受持菩萨法者。应作四肘坛。当觅胜地清净之所扫洒清净。以香水牛粪埿地。悬于种种杂色幡盖宝铃珮镜。并诸金银种种间错严錺道场。其道场中立五色坛..
(杂语)Koṭi,又作俱胝,拘致。数名。译曰亿。玄应音义五曰:俱致,或言俱胝,此言千万,或言亿。而甚不同,故存本耳。慧琳音义一曰:俱胝音知,天竺国数法名也。案华严经阿僧祇品云:十万为一洛叉,此国以数一亿..
佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经唐天竺三藏金刚智译如是我闻。一时薄伽梵。在名称大城祇树给孤独园。尔时世尊。思惟观察愍念未来诸众生故。说过去七俱胝准提如来等佛母准提陀罗尼。乃至我今同说。即说大明曰。娜麽飒..
(术语)同时生起也。二个以上者俱生于一时也。
七俱胝佛母所说准提陀罗尼经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大监正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译如是我闻。一时薄伽梵。在名称大城逝多林给孤独园。与大苾刍众并诸菩萨。及诸天龙八部..