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阿毗达磨品类足论

阿毗达磨品类足论卷第一尊者世友造三藏法师玄奘奉 诏译辩五事品第一有五法。一色。二心。三心所法。四心不相应行。五无为。色云何。谓诸所有色。一切四大种。及四大种所造色。四大种者。谓地界水界火界风界。所造色..

捃多蚁

(杂名)蚁之卵。又曰折脚蚁。瑜伽论八曰:乃至极下捃多蚁。同略纂三曰:捃多蚁者,此有二义:一蚁卵,二折脚蚁。故存梵音。

阿毗昙八犍度论

阿毗昙八犍度论序释道安撰阿毗昙者。秦言大法也。众祐有以见道果之至赜。拟性形容。执乎真像。谓之大也。有以道慧之至齐。观如司南察乎一相。谓之法。故曰大法也。中阿含世尊责优陀耶曰。汝诘阿毗昙乎。夫然。佛以身..

捃拾教

(术语)于法华既开显一乘,后更说涅槃经而开显一乘,以捃拾法华之摄益所漏者,因而法华为大收,涅槃为捃收。

阿毗达磨发智论

阿毗达磨发智论卷第一尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中世第一法纳息第一世第一法七顶二暖身见十一见摄断此章愿具说云何世第一法。答若心心所法。为等无间。入正性离生。是谓世第一法。有作是说。若五..

捃稚迦

(物名)又作捃稚迦,君稚迦。译曰澡瓶。

阿毗达磨大毗婆沙论(200卷)

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一阿毗达磨大毗婆沙论卷第二阿毗达磨大毗婆沙论卷第三阿毗达磨大毗婆沙论卷第四阿毗达磨大毗婆沙论卷第五阿毗达磨大毗婆沙论卷第六阿毗达磨大毗婆沙论卷第七阿毗达磨大毗婆沙论卷第八阿毗达磨..

(杂名)梵曰罗摩,Ārāma,翻为院。围以土墙之屋舍也。又官廨曰院,后为僧居之名。又后世以寺为总号,院为寺中别舍之号。如唐之慈恩寺有翻经院。名义集七曰:罗摩,此云院,周垣小院。释氏要览上曰:院,梵云罗摩..

阿毗昙毗婆沙论

毗婆沙序释道挻作毗婆沙者。盖是三藏之指归。九部之司南。司南既准。则群迷革正。指归既宣。则邪轮辍驾。自释迦迁晖。六百余载。时北天竺有五百应真。以为灵烛久潜。神炬落耀。含生昏丧。重梦方始。虽前胜迦栴延撰阿..

院内道行杂作衣

(衣服)三衣中安陀会之异名。安陀会衣为五条。袈裟之最下者,惟独居院内或行道时着用之,故名为院内道行衣,入聚落会大众时不得着之。六物图曰:安陀会名下衣(最居下故或下着故),从用名院内道行衣(入聚随众则不..